ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ PRESS-BANK ΠΕΡΙ "ΕΓΚΥΡΟΤΗΤΟΣ"

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ 2008 prometheia_2008@yahoo.gr www.promitheia.gr Αγαπητοί φίλοι Με έκπληξη διαβάσαμε τα σχόλιά σας για τον ελληνικό γάμο που τελέστηκε στο Ιερό των Νυμφών. Σχόλια με απρεπείς εκφράσεις, που μάλιστα εκθέτουν και το νεόνυμφο ζεύγος του οποίου αναρτήσατε την φωτογραφία ακριβώς επάνω αλλά και κάτω από τις απρεπείς εκφράσεις. Πιστεύετε ότι φταίνε σε τίποτα οι ομογενείς μας εξ’ Αμερικής να εκτίθενται με τέτοιον τρόπο, και μάλιστα στην αναμνηστική φωτογραφία μιας ιδιαιτέρως σημαντικής γι αυτούς ημέρας; Πιστεύετε ότι έχουμε το δικαίωμα να πληγώνουμε ανθρώπους οι οποίοι σε τίποτα δεν φταίνε, οι οποίοι μάλιστα με όλη την αγνότητα και την καθαρότητα της ψυχής τους ήρθαν για να νιώσουν κάτι από το άρωμα της Ελλάδος και να εμβαπτισθούν στα νάματα του αρχαίου ελληνικού πνεύματος με μία κοινωνική τελετή που να ανταποκρίνεται στα ιδεώδη και τα πιστεύω τους; Πιστεύετε ότι τους αξίζει να εισπράττουν τέτοια πικρία, βλέποντας να καταρρακώνεται έτσι η αξιοπρέπειά τους στο διαδίκτυο; Και μάλιστα να καταρρακώνεται από συμπατριώτες τους, από ελληνική ιστοσελίδα; Ποτέ δεν αναφερθήκαμε σε «νομική αναγνώριση», σε καμία ανακοίνωσή μας δεν κάναμε λόγο για «νομικές κατοχυρώσεις» κλπ παρόμοια. Εάν είχαμε πράξει κάτι τέτοιο, θα μπορούσατε να μας εγκαλέσετε και θα είχατε δίκιο. Διότι ποτέ, κανέναν από τους συνέλληνες που τελούν τους γάμους τους στις διοργανώσεις των Προμηθείων εδώ και πάρα πολλά χρόνια (πάνω από μια δεκαετία), δεν τους έχει απασχολήσει πρωτίστως η «νομική κατοχύρωση» παρά κυρίως η δημόσια έκφραση της συνειδητής επιλογής τους. Μιας συνειδητής επιλογής που προκύπτει ως ελεύθερη έκφραση της επιθυμίας τους να μετάσχουν ψυχικά, νοητικά αλλά και με την φυσική τους παρουσία, σε μία τελετή που αντιπροσωπεύει ως ζεύγος τα ιδανικά τους και τα ιδεώδη τους, ανεξαρτήτως οποιασδήποτε γραφειοκρατικής διαδικασίας «αναγνώρισης». Ας ξεκαθαρίσουμε για να γίνει κατανοητό σε όλους ότι εμείς δεν θ’ αρνηθούμε ποτέ την αρωγή μας σε συνέλληνες που επιθυμούν να μετάσχουν σε ελληνοπρεπείς τελετές, όταν δεν τους απασχολεί ούτε η γραφειοκρατία ούτε η «νομική κατοχύρωση» παρά μόνον η ουσία της πράξεώς των. Διότι μέχρι στιγμής, όλα τα ζευγάρια που εκδήλωσαν σ’ εμάς την επιθυμία τους να τελέσουν γάμο σύμφωνα με το τυπικό της πατρώας ελληνικής παράδοσης (το ίδιο ισχύει και για το ζεύγος εξ’ Αμερικής), είχαν ήδη προβεί σε πολιτικό γάμο, επιθυμώντας εν συνεχεία να προβούν και σε ελληνική τελετή για λόγους που άπτονται της ιδεολογίας των.. Εάν, όταν και εφόσον προκύψει ζεύγος το οποίο δεν έχει τελέσει προηγουμένως πολιτικό γάμο, σας υποσχόμαστε να το στείλουμε να επισκεφθεί την αθυρόστομη κυρία της οποίας πήρατε συνέντευξη στο άρθρο σας, για να επιληφθεί η ιδία των αναγκαίων και απαιτούμενων διαδικασιών. Αν όμως το ζεύγος αρνηθεί να την επισκεφθεί λόγω π.χ. της αγένειας που συνήθως την χαρακτηρίζει, κανένα πρόβλημα: το ζεύγος, μετά την τελετή που θα διοργανώσουμε, μπορεί κάλλιστα να επισκεφθεί το δημαρχείο για να βάλει τις υπογραφές του παρουσία του αντιδημάρχου και δύο μαρτύρων και ούτω πώς, εύκολα κι απλά, θ’ αποκτήσει ο γάμος τους την απαραίτητη ισχύ και νομική εγκυρότητα. Για ποια «νομιμότητα» λοιπόν ομιλείτε όταν τα ζευγάρια αυτά των οποίων τους γάμους τελέσαμε, ήταν ήδη απολύτως νόμιμα έναντι της κείμενης νομοθεσίας περί γάμου; Για ποια «αναγνώριση εκ του ληξιαρχείου» ομιλείτε όταν τα ζευγάρια αυτά είναι ήδη εγγεγραμμένα στις ληξιαρχικές αρχές; Σε ποια «εγκυρότητα» αναφέρεστε όταν οι γάμοι που έχουν τελέσει έναντι της πολιτείας είναι απολύτως έγκυροι; Για ποιο λόγο παρουσιάζετε με τόσο οξείς χλευαστικές εκφράσεις ένα ζήτημα εντελώς ανύπαρκτο για όσους έχουν τελέσει και συνεχίζουν να τελούν τους γάμους των σύμφωνα με τα πατρώα ήθη; Για ποιο λόγο, προκειμένου να προβάλλετε τις ανεδαφικές φωνασκίες και τους προσβλητικούς χαρακτηρισμούς του οποιουδήποτε ή της οποιασδήποτε εκπροσώπου ενός σωματείου, παίρνετε οι ίδιοι θέση θετική υπέρ των ισχυρισμών της μέσω δηκτικών σχολίων και λοιδοριών, χωρίς καν να κρατήσετε τις αναγκαίες αποστάσεις έως ότου διασταυρωθεί η εγκυρότητα αυτών των ισχυρισμών; Και μάλιστα εκθέτοντας ανθρώπους άσχετους, βάζοντας τη φωτογραφία τους δίπλα στις προσβλητικές αυτές και ανεδαφικές φωνασκίες; Γάμοι, όπως εξηγήσαμε προηγουμένως, τελούνται εδώ και πάνω από μια δεκαετία, κυρίως από τους διοργανωτές των Προμηθείων αλλά και από άλλους ελληνοπρεπείς φορείς. Χωρίς κανένα από τα ζευγάρια που συμμετείχαν στις τελετές αυτές να το έχει απασχολήσει ποτέ το «δίλημμα» της γραφειοκρατικής διαδικασίας «αναγνώρισης», διότι τα πλείστα εξ’ αυτών το είχαν ήδη επιλύσει μέσω του θεσμού του πολιτικού γάμου. Όσοι ωστόσο εκ των ελληνοκεντρικών φορέων λησμονούν την ουσία αυτής της τελετής και εμμένουν στα όποια γραφειοκρατικά «δικαιώματα» απέκτησαν, ας περιχαρακωθούν πεισματικά γύρω απ’ αυτά. Αν το οποιοδήποτε σωματείο έχει λάβει την άδεια να ασκεί «θρησκευτικές τελετές», με γεια του με χαρά του! Ουδόλως μας απασχολεί κάτι τέτοιο διότι εμείς ΔΕΝ ασκούμε «θρησκευτικές τελετές». Εκτός κι αν ορισμένοι εκπρόσωποι σωματείων, επηρεασμένοι από το χριστιανικό τους υπόβαθρο, θεωρούν την τελετή του γάμου ως «θρησκευτική τελετή». Οι ίδιοι εκπρόσωποι των σωματείων αυτών, πιθανόν να θεωρούν και τους δημάρχους ή αντιδημάρχους όλης της χώρας ως ιερείς και ίσως θεωρούν τα δημαρχιακά μέγαρα ως ιερατικούς ναούς, αφού στα δημαρχεία τελούνται οι πολιτικοί γάμοι! Ο γάμος ήταν ανέκαθεν και συνεχίζει να είναι μία εκδήλωση ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ τελετής. Και όπως κάθε εκδήλωση των προγόνων μας (κοινωνική, πολιτιστική, αθλητική, φυσιολατρική, άμυνας, προετοιμασία εκστρατείας κλπ), ήταν αδιάσπαστα ενωμένη με την λατρεία και τις δεήσεις προς τις θεότητες οι οποίες συμβόλιζαν τη συγκεκριμένη αναφορά, το αυτό δε, συνέβαινε και στις γαμήλιες τελετές. Το αυτό πράττουμε κι εμείς! Από πότε απαιτείται, για την διοργάνωση της οποιασδήποτε κοινωνικής τελετής, να ζητείται η άδεια του οποιουδήποτε «θρησκευτικού σωματείου»; Τον ρόλο του ιερέως ή της ιέρειας τον ασκούσαν στους γάμους των προγόνων μας, ο πατέρας ή η μητέρα των μελλονύμφων ή ο αιρετός ιερέας της πόλεως, ο οποίος εκλεγόταν περιοδικά ανάμεσα στα πιο ενάρετα και ηθικά μέλη της κοινωνίας. Στην ελληνική μας παράδοση δεν υπήρξε ποτέ επαγγελματικό ιερατείο επαγγελματιών αντιπροσώπων του θεού για τις πρακτικές των κοινωνικών και οικογενειακών τελετών. Από πότε λοιπόν και βάση ποίας «νομιμοποίησης», το οποιοδήποτε θρησκευτικό σωματείο ή η οποιαδήποτε εκπρόσωπός του, θεωρούνται ως οι μοναδικοί που έχουν το δικαίωμα να τελούν τέτοιες εκδηλώσεις, «απαγορεύοντας» την ενασχόληση μ’ αυτές σε οποιονδήποτε άλλον; Απέκτησε μήπως και ο ελληνοκεντρικός χώρος επαγγελματίες εκπροσώπους του Διός και δεν το ξέραμε; Απέκτησε και ο ελληνοκεντρικός χώρος επαγγελματίες ιέρειες της Ήρας; Διαβάζουμε με έκπληξη στις δηλώσεις που παραθέτετε ότι είμαστε «έκνομοι», δηλ. «παράνομοι»(!!)… Θ’ αποκτήσουμε μήπως αύριο και αρχιεπίσκοπο – αδιάφορο αν φορά αρσενικό ή θηλυκό προσωπείο – ο οποίος θα ορίζει κατά την κρίση του ποιος θα νομιμοποιείται να απευθύνει δεήσεις προς τους Θεούς και ποιος θα διώκεται ως «έκνομος» και «αιρετικός»; Ή μήπως ορισμένοι το έχουν καβαλήσει για τα καλά το καλάμι, θεωρώντας ότι ολόκληρος ο ελληνοκεντρικός χώρος είναι τσιφλίκι τους κι ότι για οποιαδήποτε εκδήλωση θα πρέπει να ζητείται η άδειά τους; Κι ότι όποιος δεν κερδίζει την εύνοιά τους και την άδειά τους, θα τίθεται στη λίστα των «εκνόμων»; Αναρωτιόμαστε όμως, όταν προ ελαχίστων μόλις ημερών, εκπρόσωποι του συγκεκριμένου σωματείου προσκαλούνταν και φιλοξενούνταν ευγενώς στις εορτές των Προμηθείων, της κορυφαίας εκδήλωσης προβολής και ανάδειξης του ελληνικού πνεύματος τις οποίες εμείς διοργανώνουμε, για ποιο λόγο δεν εξέφρασαν την αντίθεσή τους στις τελετές των ονοματοδοσιών στις οποίες παρευρίσκονταν οι ίδιοι και τις παρακολούθησαν; Ποιος είναι ο λόγος που επί τόσα χρόνια που τελούνται παραδοσιακά οι γάμοι και οι ονοματοδοσίες στα Προμήθεια, ενώ δεν τόλμησε ποτέ η κυρία πρόεδρος να ψελλίσει καμία «διαμαρτυρία», βγαίνει τώρα δημοσίως για να μιλήσει περί «αντιποίησης αρχής»(!!!) και άρες μάρες κουκουνάρες; Για ποια «αντιποίηση αρχής» ομιλεί; Διαθέτει κάποιον επίσημο τίτλο πέραν αυτόν της προέδρου ενός σωματείου, τίτλο τον οποίο ουδέποτε «αντιποιηθήκαμε»; Πώς γίνεται προ μόλις ελαχίστων ημερών, στις εκδηλώσεις των Προμηθείων, οι εκπρόσωποι του παραπάνω σωματείου να δηλώνουν δημοσίως τις ευχαριστίες τους προς εμάς για την φιλοξενία την οποία δέχθηκαν, και ξάφνου σήμερα η πρόεδρός τους να εκτοξεύει στο πρόσωπό μας σωρεία προπηλακισμών και ύβρεων; Διότι το χειρότερο εξ’ όλων αγαπητοί φίλοι δεν είναι το αν κάποιος ή κάποια έχει καβαλήσει το καλάμι πιστεύοντας ότι έχει χριστεί, δια της θείας επιφοιτήσεως ή έστω δια του πρωτοδικείου, εκπρόσωπος της Ήρας ή της Άρτεμης και μάλιστα μοναδική και αποκλειστική (οι φαντασιώσεις του καθενός το πολύ – πολύ να τον κατατάξουν στην κατηγορία των γραφικών και ασυνάρτητων). Το χειρότερο είναι το ήθος και το ύφος που προβάλλει ο οποιοσδήποτε μέσω των λεγομένων που εκστομίζει, διάχυτο από τη δυσάρεστη αίσθηση ενός μίγματος έλλειψης στοιχειώδους σεμνότητας και ευπρεπείας, ακράτειας γλώσσας, αήθους συμπεριφοράς και χύδην εκτραχηλισμού που προσβάλλει όχι μόνο το σωματείο του οποίου ηγείται και τους ανθρώπους που το αποτελούν αλλά που προσβάλλει, δυστυχώς, ολόκληρο τον ελληνοκεντρικό χώρο. Τελειώνοντας, θα σας παρακαλούσαμε να αφαιρέσετε την φωτογραφία των ομογενών μας εξ’ Αμερικής από το συγκεκριμένο δημοσίευμα. Οι άνθρωποι αυτοί αποκόμισαν τις θετικότερες μέχρι τώρα εντυπώσεις λαμβάνοντας μέρος σε μια πανέμορφη τελετή, έχοντας λουστεί από τα νάματα του ελληνικού πνεύματος, ιδιαίτερα συγκινημένοι από το ότι, παρά την εντυπωσιακή τελετή η οποία διοργανώθηκε ειδικά γι αυτούς, δεν δεχθήκαμε να πληρώσουν ούτε ένα σέντσι ακόμη και για τα στοιχειώδη έξοδα που απαιτήθηκαν, απολαμβάνοντας έτσι την ελληνική φιλοξενία σε όλη την πληρότητά της! Είναι κρίμα για τους ανθρώπους αυτούς, που με τόση λαχτάρα ήρθαν στην Ελλάδα για μια συνειδητή πράξη ελευθεροπρέπειας και μόνο καλά και συγκινητικά λόγια έχουν να πουν για τον τόπο μας, να εκτεθούν άξαφνα με τόσο βάναυσο τρόπο στην ομογένεια. Και μάλιστα από ιστοσελίδα συμπατριωτών τους, τους οποίους θαυμάζουν και στην ελεύθερη δημοσιογραφική έκφραση των οποίων προσβλέπουν και οι ίδιοι με ελπίδα, στη δύσκολη εποχή της κατευθυνόμενης πληροφόρησης απ’ όλα τα υπόλοιπα ΜΜΕ την οποία διανύουμε. Με εκτίμηση Εκ μέρους της Επιτροπής Προμηθείων 2008 Μανώλης Σαραλής – Ηράκλειτος --- Στις Σάβ., 12/07/08, ο/η Γιάννης Ζωχιός έγραψε: Από το press-bank.gr στάλθηκε το παρακάτω σχόλιο. Το αναρτούμε στα σχόλια και μαζί την ένσταση την οποία αντιγράφουμε από το press-bank.gr. Περιμένουμε την απάντηση της ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ 2008. ΣΧΟΛΙΟ: από το press-bank.gr Φίλε κ.Ζωχιέ... Τρέξτε στην σημερινή ειδησεογραφία μας όπουθα βρείτε σοβαρ'ότεατη ένσταση... για τη νομιμότητα των γάμων (αρχαιοπρεπού τυπικου) απότην κ.Ντορέττα Πέππα...΄και θέλουμε απάντηση... γιαλόγους ...δημοσιογραφικής ισοροπίας! Αντιγραφή από το press-bank.gr: Όμως υπάρχει μια ουσιαστική λεπτομέρεια... που ακυρώνει τέτοιους γάμους , σύμφωνα με την Νομοθεσία. Ως γνωστόν για να γίνει μια ονομοταδοσία-βαφτίσια- ή γαμήλιος τελεττή και να είναι έγκυρη χρειάζεται να έχει τη έγκριση της ΕΛΛΗΝΑΙΣ, αρχαιοελληνικής θρησκείας , της μόνης που αναγνωρίζεται νομικά από την ελληνική πολιτεία! Συνεπώς κάθε τελετουργική πράξη με το αρχαιόθρησκο τυπικό δεν μπορεί να έχει ισχύ και μάλλον είναι μαϊμου και θέατρον "καραγκιόζ-μπερντέ" κοινώς μια παράσταση άνευ ουσιαστικού αντικρύσματος. Πράγματι προβάλουμε τους αρχαιόθρησκους και τις τελετές τους... αλλά το ερώτημα είναι; Πόσο έγκυροι είναι οι γάμοι τους. Ομορφη -άνω- φωτογραφία νεονύμφων- Ελληνοαμερικανών- που ετέλεσαν τους γάμους τους... κατά τα αρχαιοελληνικά πρότυπα... Το ερώτημα είναι ... ποια πολιτεία θα αναγνωρίσει έναν τέτοιο Γάμο; Ας μας απαντήσουν αυτοί που κάνουν τέτοιες ...θεατρικές παραστάσεις.! Η κ.Ντορέττα Πέππα, ηγέτις του ΕΛΛΗΝΑΙΣ, της αναγνωρισμένης αρχαιόπρεπους ελληνικής θρησκείας , είναι κάθετη: -- Τα πράγματα είναι ξεκάθαρα. Ουδείς μπορεί να τελεί αρχαιόθρησκες τελετές -πάσης φύσης- χωρίς το ΕΛΛΗΝΑΙΣ. Αυτό είναι κάθετο και νομικά ισχυρό. Όσοι προβαίνουν σε γάμους, ονομοταδοσίες κ.λ.π. είναι αίολοι... Και κανένα Ληξιαρχείο δεν μπορεί να αναγνωρίσει τη νομιμότητά τους... Οι τέτοιες πράξεις είναι έκνομες... Και δεν νομιμοποιείται κανείς,πλην ημών, ... Έχουμε , ακόμη να κάνουμε με αντιποίηση αρχής... Ποιοί είναι αυτοί που καραγκιοζοπαικτούν; και κοροϊδεύουν τον κόσμο που θέλει να κάνει τελετες κατά το αρχαιόθρησκο τύπο δεν ξέρουμε. Αλλά τους κοροϊδεύουν... Και ποιοί από δαύτους παριστάνουν τον Ιερέα; Ποιός και πως τους έχρησε ...ιερείς... ΟΙ μόνοι κατά τον νόμο που έχουμε τέτοια δικαιώματα, είμαστε εμείς.... Αλλά δεν μας ενδιαφέρουν οι τυχοδιώκτες... και θεατρίνοι. Ας ποιούν ό,τι θέλουν... Πάντως οι γάμοι και οι ονοματοδοσίες τους... είναι άκυροι... Διότι χωρίς της σφραγίδα μας... Κανένα Ληξιαρχείο της χώρας δεν θα τους φιλοξενήσει! " Κατόπιν όλων αυτών και αυστηρών και καθαρών... αναμένουμε να δούμε τους συντελεστές τέτοιων ... αίολων αρχαιόθρησκων γάμων τι θα πουν...... ΄Οτι είναι δα και νόμιμοι; Περιμένουμε! Περισσότερα στο http://12thespis.wordpress.com/2008/07/10/ster-pen/ ... έτσι για να απολαύσετε ένα σπάνιο φωτο-υλικό ...από αρχαιο-ελληνικό γάμο... που όμως μάλλον δεν μπορεί να είναι ...έγκυρος!