Κέρκυρας έγκλημα-Νοέμβρη12-1718: Θαύμα Σπυρίδωνα ή θαυματοποιία ιερατείων; Η δολοφονία 1000 και η κατακρήμνηση της Πόλης βαπτίστηκε εδικητική πράξη του Σπυρίδωνα! Ο λαός στο σκοτάδι!

 1718-

12 Νοέμβρη:

Θαύμα Σπυρίδωνα

   ή θαυματοποιία ιερατείων;

 Εκτός τις  άγιες δεξιές:

 Χείρα και Παντόφλα, 

διαφημίζεται ως θαύμα και:

- Η δολοφονία  1000 Κερκυραίων

- Η  κατακρήμνιση της  Πόλης Κέρκυρας.

 Η τότε ορθόδοξη θρησκευτική και πολιτική εξουσία οργάνωσε και εκτέλεσε το μεγάλο αυτό έγκλημα και ως άριστοι... απατεώνες "ενοχοποίησαν" τον Σπυρίδωνα κραυγάζοντας ότι έκανε θαύμα ενάντια στους καθολικούς. 

Αλλά εξαφανίζουν νεκρούς και κατακρήμνιση!

 

Όμως  τίθενται τα αμείλικτα ερωτήματα:

Γιατί, και σήμερα,  τα ιερατεία το θάβουν; Γιατί δεν κάνουν λιτανείες. Γιατί οι Καθολικοί σιωπούν; Γιατί η δημοσιογραφία το εξαφανίζει; Γιατί οι πνευματικοί μένουν χωρίς πνεύμα; Γιατί το Τμήμα Ιστορίας του Ιόνιου Πανεπιστήμιου συμμετέχει στον σκοταδισμό; Γιατί οι επιστημονικοί/επαγγελματικοί/πολιτιστικοί φορείς συμπορεύονται  με την προπαγάνδα  και απάτη; Γιατί ο λαός μένει στο σκοτάδι;

Ο σημερινός πολύξερος και πολύλογος Δεσπότης Κέρκυρας, τι γνώμη έχει; Θαύμα ή απάτη; Ή, απάτη τα...θαύματα;

 

Το Έγκλημα στην Κέρκυρα:

Κατά το διάλογο   για το Σπυρίδωνα Κέρκυρας  κι όσα ταπεινά του αποδίδουν προκειμένου να αυξήσουν την εμπορευσιμότητα:

 - με την άγια Δεξιά Χείρα του που την  περιφέρουν παντού   (https://www.facebook.com/izochios/posts/2602881046450358...)

- και την ιερή Δεξιά παντόφλα του που την ταξιδεύουν πολύτροπα/ πολύσκοπα 

(https://www.facebook.com/izochios/posts/2608709312534198?comment_id=2617330245005438&reply_comment_id=2617468818324914),

αναδείχτηκε   και ένα μεγάλο γεγονός.

 Αυτό από το τρομερό έγκλημα   στις 12 Νοέμβρη 1718 στην Κέρκυρα.

Αλήθεια, τι μεθόδευσαν ως θαύμα τα ορθόδοξα ιερατεία   εναντίον των καθολικών στις 12 Νοέμβρη 1718, με τραγικά όμως τα αποτέλεσμα για την  Κέρκυρα;

 

Παρουσιάζεται λοιπόν ο Σπυρίδωνας να θαυματουργεί (αλλά δεν οργανώνεται  λιτανεία για να τιμάται το... θαύμα).

Και, αποτέλεσμα του... θαύματος, ήταν  να σκοτωθούν 1000 άτομα και να γκρεμιστεί η μισή πόλη της Κέρκυρας.

Αιτία (σύμφωνα με το ορθόδοξο  θαυματολόγιο);

 "...Ο αρχιναύαρχος του Ενετικού στόλου και διοικητής της νήσου Κερκύρας, Ανδρέας Πιζάνης, θέλοντας κατά ένα τρόπο πιο φανερό και πιο θεαματικό να εκδηλώσει την ευγνωμοσύνη του στον άγιο για τη σωτηρία, αποφάσισε να στήσει στον ναό ένα θυσιαστήριο ακόμη. Ένα θυσιαστήριο για να γίνεται επάνω σ' αυτό το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας κατά το Λατινικό δόγμα. Το θυσιαστήριο, αλτάριο κατά τους Λατίνους, θα κτιζόταν δίπλα στην Αγία Τράπεζα των Ορθοδόξων κι εκεί θα γινόταν από Λατίνο ιερέα η θεία Λειτουργία...    Εκεί στον ναό για μια ακόμη φορά αγωνίστηκαν οι ιερείς με κάθε τρόπο, να τον αποτρέψουν από του να εκτελέσει το σχέδιο του.....  Αλλά και ο άγιος, για να προλάβει μια τέτοια απαράδεκτη πράξη, παρουσιάστηκε δύο κατά συνέχεια νύκτες στον ύπνο του με το ένδυμα ορθόδοξου μονάχου και του συνέστησε να παραιτηθεί από την απόφαση του, διαφορετικά θα το μετάνοιωνε πολύ πικρά.... "   

Πώς συνέβη;  

"....στις 12 του Νοέμβρη...   ιερείς κι ένας αριθμός πιστών (μήπως πολιτική εξουσία της Κέρκυρας;;;;;;) έμειναν εκεί(στο Ναό).....Νύχτωσε. Κοντά στα μεσάνυχτα, ...βροντές και κεραυνοί συνταράζουν την πόλη. Ο σκοπός, που βρισκόταν στην είσοδο του φρουρίου κοντά στην πυριτιδαποθήκη βλέπει κάποιο μοναχό να προχωρεί μ' ένα δαυλό αναμμένο στο χέρι και να μπαίνει στο Φρούριο. του φώναξε: «Ποιός είσαι; Πού πάς»; Μια φωνή του απήντησε. «Είμαι ο Σπυρίδων».........Την ίδια ώρα τρείς φλόγες βγήκαν από το καμπαναριό της εκκλησίας ενώ ένα χέρι άρπαξε τον σκοπό και τον πέταξε στην άλλη μεριά του κάστρου (προσέξτε έσωσε τον σκοπό αλλά σκότωσε 1000).   Ταυτόχρονα μια δυνατή, εκκωφαντική έκρηξη ακούστηκε. Και το φρούριο τινάχτηκε στον αέρα με όλα τα γύρω σπίτια. Η καταστροφή υπήρξε τρομερή. Χίλια περίπου πρόσωπα σκοτώθηκαν. Ο διοικητής Ανδρέας Πιζάνης βρέθηκε νεκρός με τον τράχηλο ανάμεσα σε δύο δοκάρια........"

Και γιατί ο Σπυρίδωνας θαυματούργησε;

 "Η τιμωρία παραδειγματική. Και το δίδαγμα από το περιστατικό μοναδικό. Η Ορθοδοξία δεν μπορεί να συγχέεται με τον παπισμό. Η Ορθοδοξία είναι φως, αλήθεια, ζωή. Ο παπισμός σκοτάδι, αίρεση, πλάνη.....".

Από την παραπάνω  μυθοπλασία    εύκολα συμπεραίνεται ποιος μπορεί ναναι ο... Σπυρίδωνας που,  ως μοναχός, εμφανίστηκε στον σκοπό του Φρουρίου, πως ο (μυημένος)...   σκοπός... πετάχτηκε στην άλλη πλευρά του κάστρου και ποιος... έβγαλε τις... 3 φλόγες από το καμπαναριό. 

(με... συνειρμούς μπορεί κανείς  εύκολα να ερμηνεύσει πως κείνη η... τεχνογνωσία  εφαρμόζεται ανάλογα    και σε... πρόσφατες καταστροφές).

Όμως, απ' όσα αναφέρει ο φίλος/σχολιαστής   Nikolaos Psailas στους προαναφερθέντες διαλόγους, στο https://www.facebook.com/izochios/posts/2608709312534198?comment_id=2617330245005438&reply_comment_id=2617468818324914,     προκύπτουν σημαντικά ερωτήματα. 

Γράφει μεταξύ άλλων ο Nikolaos Psailas:

 "....Τό δεξιό του χέρι όμως απεικολήθηκε από τό σώμα και ετοποθετήθηκε δείπλα στο ιερόν σκήνωμα μέσα στον ιερόν ναό τής Αγίας Σοφίας εις τήν Κωνσταντινούπολη. Παρέμεινε εκεί μέχρι τήν αλωση τής Κωνσταντινουπόλεως από τού Τούρκους τό 1453 μχ. Κατά τήν αλωση τό μέν ιερόν σκήνωμα μεταφέρθηκε εις τήν Κέρκυρα, η δε δεξιά χειρα παρελήφθη από τούς Γενουάτες οι οποίοι εβοηθούσαν εις τήν πολιορκίαν τής Κωνσταντινουπόλεως τού Βυζαντινούς. Οι Γενουάτες φεύγοντας από τήν Κωνσταντινούπολη μετέφεραν μαζί τους εις τήν Ρώμην και τήν δεξιάν του Αγίου Θαυματουργού Σπυρίδωνα. Η δεξιά παρεδόθηκε εις τον ιερέαν τής εκκλησίας ΣΑΝΤΑ ΜΑΡΙΑ εις τήν Ρώμην και έκτοτε παρέμενε εκεί και επροσκυνειτο από τούς χριστιανούς. Επί αρχιερατίας στην Κέρκυρα τού Καθολικού Αρχιεπισκόπου σεβασμιωτάτου πατρός Αντωνίου Βαρθαλίτη και σέ φιλική συνεργασία μέ τον Ορθοδοξον Μητροπολίτη Κερκύρας σεβασμιώτατον Τιμόθεον Τριβυζα, απεφασίσθηκε τό ιερόν λείψανο τής δεξιάς χειρός τού Αγίου Θαυματουργού Σπυρίδωνα, τό οποίον υπάρχει μόνον ο Βραχείωνας από τον αγκώνα και άνω καθόσον τό χέρι απο τον αγκόνα και κάτω, δηλαδή ο πήχης ο καρπός και τά δάκτυλα είχαν τριφτεί μετά τήν εκταφήν και δεν διεσωθησαν, απεφασίσθη μέ πρωτοβουλία τού καθολικού αρχιεπισκόπου τό ιερόν λείψανο να μεταφερθεί εις τήν Κέρκυρα......"  

 Προκύπτει λοιπόν ότι, μετά το 1453, "Τό 

δεξιό του χέρι" του Σπυρίδωνα 

βρίσκεται στον καθολικό  ναό ΣΑΝΤΑ ΜΑΡΙΑ στη Ρώμη.

Και τίθεται καίριο το ερώτημα:

Πώς ο Σπυρίδωνας ανέχεται για 200 και πλέον χρόνια να βρίσκεται, προστατεύεται και τιμάται το... χέρι του σε καθολικό ναό στο κέντρο του καθολικισμού και ν' αντιδρά (δολοφονώντας 1000 και καταστρέφοντας την Κέρκυρα) επειδή οι καθολικοί θα κατασκεύαζαν ένα θυσιαστήριο (αλτάρι) στον Κερκυραϊκό ναό του, προκειμένου να τον τιμούν περισσότερο και να εκφράζουν εντονότερα το σεβασμό τους προς αυτόν;

Το βέβαιο είναι πως, το ενδοχριστιανικό μίσος ήταν (και συνεχίζει) ουρανομήκες.

Σχεδίασαν λοιπόν το 1718 τα ορθόδοξα ιερατεία της Κέρκυρας  ν' αποτρέψουν την κατασκευή του αλταρίου  από τον καθολικό διοικητή  Πιζάνη.

Μεθόδευσαν ν' ανατινάξουν την μπαρουταποθήκη στο φρούριο αλλά με τέτοιο τρόπο που να εμφανιστεί ως θαύμα του Σπυρίδωνα.

Ως βούληση και έργο του... αγίου ν'  αποτρέψει  την κατασκευή του αλταριού. 

Κι αυτό  παρότι ο... άγιος  δεν αντέδρασε καθόλου και είχε... αποδεχτεί, ως δώρο,  την  τεράστια χρυσή(;) καντήλα των καθολικών  στο κέντρο του ναού του. 

 

Το πιο πιθανόν, οι μοχθηροί-καταχθόνιοι,    δεν ήξεραν ή δεν υπολόγισαν το μέγεθος της καταστροφής.

Ίσως  και να γνώριζαν καλά αλλά ο... σκοπός αγιάζει τα... μέσα. 

Όμως, σε κάθε περίπτωση, έπρεπε το έγκλημα να εμφανιστεί ως θαύμα για να αποφύγουν και τις επιπτώσεις οι δράστες.

Άλλωστε, τότε, ποιος θα τολμούσε ν' αμφισβητήσει τη θαυματουργία του... Άγιου;  

Θα βρισκόταν ακαριαία στην πυρά.

Όταν σήμερα κινδυνεύει με "θάνατο" κάθε άποψη που αμφισβητεί την... αγιότητα και τη... θαυματουργία, πώς θα επιβίωνε τότε (την εποχή που η θρησκευτική τρομοκρατία μεγαλουργούσε)  οποιοσδήποτε ήθελε να παρουσιάσει τα πραγματικά γεγονότα;

Βέβαια, και τα αποτελέσματα  με τους  χίλιους που  σκοτώθηκαν   και κατεστραμμένη την Κέρκυρα, δεν άφηναν περιθώρια αναζήτησης δραστών/ ενόχων   και μάλιστα ενάντια στον θυμωμένο μεν αλλά ενθουσιασμένο καλόγερο-πυρπολητή-θαυματουργό.

Όμως, παρότι δε λιτανεύεται,  η θρησκεία προβάλει το τεράστιο έγκλημα ως θαύμα.

Όπως προβάλλει ως θαύματα γεγονότα που οφείλονται σε απελευθερωτικούς αγώνες και στην υψηλή ιατρική στα Ιόνια.

Η αναλήθεια και με προστασία/αθώωση  εγκλημάτων και εγκληματιών, είναι στους κύριους σκοπού της. 

Για όλα αυτά  έχουν τεράστια ευθύνη όσοι, και στην Κέρκυρα,  τα συντηρούν κι ανέχονται ώστε  να νεκρώνεται ο ανθρώπινος νους,  να επιβάλλεται η θρησκευτικός σκοταδισμός, να γίνεται ελκυστικό το εμπόρευμα και να στηρίζεται η εκμετάλλευση: Ντόπιων-Επισκεπτών.

  

Ειδικά η Αυτοδιοίκηση, τα (και σκοταδιστικά) ΜΜΕ, η Αριστερά,  οι διανοούμενοι και βεβαίως το Ιόνιο Πανεπιστήμιο  (συμπεριφέρεται ως... θεούσα) έχουν τεράστιες ευθύνες και για τη μη ανάδειξη των γεγονότων και για τη συντήρηση της μυθοπλασίας. 

Με την ευκαιρία:

Πού  βρίσκεται η συγγραφή 
της ιστορίας των Ιονίων
 που είχαν εξαγγείλει ΠΙΝ και ΙΠ;

Παλαιότερες αναρτήσεις, και εδώ:

- ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ: #Κέρκυρα 12 Νοέμβρη 1718: Ευτελισμός του " #Αγίου ..

autenergos.blogspot.com/2013/11/12-1718.html

- ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ: ΣΠΥΡΙΔΩΝ Κέρκυρας: Άγιος-Θαυματουργός; ΟΧΙ!

autenergos.blogspot.com/2012/08/11.html

Ποίηση ΑΒΓ

Ποίηση ΑΒΓ

Α 

Γιατί μάζεψες τα μαλλιά;

Προτιμούσα π' ανέμιζαν

και βέλιζαν:

Να, εκεί!

Πέρα από κει βαδίζουμε.

Ακόμη πιο μακρυά να φτάκουμε!

Β

Πως να στο πω!

Μα ονειρεύομαι

των μαλλιών σου το πέταγμα

το πρόσωπο που μου μπόλιαζαν

και της γλώσσας τον ψίθυρο να χαϊδεύει τα τύμπανα

λίγο διάλειμμα που ζητούσες

ν΄ απεπλώσεις

τα χείλη να 'νώσουμε

με ζωή να γεμίσουμε

και ξανά, μετά, στην πορεία.

Γιατί, το κούρεμα, όλα τ' ανέτρεψε;

Γ

Θυμάμαι

στων μαλλιών σου το τσίγκρισμα

κι ακούω:

Να! 

Μια νέα ζωή αρχίζει!

 

15/9/2018 03:47 

γιαγκοσ

τυποσ 20/3/2519μ.Δ.(μετάΔημοκρατία) Και Κερκυραϊκός! Η εσωτερική και εξωτερική Δεξιά εκβιάζουν για συμφωνία ενάντια στην πρώτη κατοικία

corfunews.org/

«ΚΟΚΚΙΝΑ ΔΑΝΕΙΑ» ΚΑΙ «ΝΕΟΑΠΟΙΚΙΟΠΟΙΗΣΗ» Του Γ. Παπασίμου

«ΚΟΚΚΙΝΑ ΔΑΝΕΙΑ» ΚΑΙ «ΝΕΟΑΠΟΙΚΙΟΠΟΙΗΣΗ»

Του Γεωργίου Παπασίμου Δικηγόρου

Site: http://www.gpapasimos.gr/  Twitter: @PapasimosG

Η κατάργηση του λεγόμενου «Νόμου Κατσέλη» (3869/2010) και η πρόθεση ψήφισης νέου Νόμου περί ηλεκτρονικής πλατφόρμας για την «προστασία» της πρώτης κατοικίας, δέκα σχεδόν χρόνια μετά την είσοδο της Χώρας στο μνημονιακό «φρενοκομείο», αποτελούν την «κορυφή του παγόβουνου», του τεράστιου, πλέον, εθνικών διαστάσεων, προβλήματος των «κόκκινων δανείων». Πρόβλημα, που αφορά άμεσα το μέλλον της παραπαίουσας οικονομίας, την ισορροπία μιας αποδιοργανωμένης κοινωνίας και, εν τέλει, της ίδιας της εθνικής κυριαρχίας της Ελλάδας.

Και αυτό, γιατί τα «κόκκινα δάνεια», λόγω της πρωτοφανούς αδράνειας και ανικανότητας των μνημονιακών κυβερνήσεων έως σήμερα, μετεξελίχθηκε σε ένα ισχυρό «εργαλείο», αφενός, υποταγής και χειραγώγησης των πολιτών και, αφετέρου, μετατροπής της Χώρας σε «αποικία χρέους» και πεδίο μιας ανελέητης «συσσώρευσης δια της υφαρπαγής».

Το σύστημα παρακμής, που έχει όλα αυτά τα χρόνια τις ευθύνες (η οικονομική ολιγαρχία «παρασιτικού» τύπου, το πολιτικό προσωπικό εξουσίας, που αποτελεί, πλέον, μια «καρικατούρα κακής κομματοκρατίας» και οι πάσης φύσεως ιδιοτελείς φορείς), στην προσπάθειά τους να επιβιώσουν και να προστατεύσουν τα προνόμιά τους κατά την περίοδο της σκληρής δοκιμασίας της κρίσης, υπερκέρασαν σε πολλούς τομείς, ακόμα και την πιο ακραία απαίτηση των δανειστών σε βάρος του εθνικού συμφέροντος.

Ένας εξ αυτών των τομέων, είναι το μείζον ζήτημα των «κόκκινων δανείων», το οποίο θα μπορούσε να είχε λυθεί επ’ ωφελεία του τραπεζικού συστήματος, της οικονομίας και της κοινωνίας, εάν εφαρμόζονταν κάποιες πολιτικές, που άλλες Χώρες εφάρμοσαν, λύνοντάς το. Είναι γνωστή η σπουδαία, ορθολογική, δίκαιη και αποτελεσματική πολιτική της Ισλανδίας, που μετά την χρεοκοπία της το 2010, το πολιτικό σύστημα προχώρησε σε δίκαιη «σεισάχθεια» όλων των ληφθέντων δανείων («κόκκινων» και «πράσινων»), σε ποσοστό 30% έως 70% των τόκων και του κεφαλαίου, με βάση την πτώση των τιμών των ακινήτων και της αγοραστικής δύναμης από την χρεοκοπία, ανάλογα με την οικονομική δύναμη κάθε δανειολήπτη, με συνέπεια να υπάρξει «παροχή οξυγόνου» στην κοινωνία και την οικονομία, που κατάφερε να βγει από την κρίση και την χρεοκοπία. Αλλά υπάρχει και το παράδειγμα της Κύπρου, η οποία νομοθέτησε την «ρήτρα προτεραιότητας του δανειολήπτη» έναντι των funds, στα οποία οι Τράπεζες σκόπευαν να πουλήσουν τα δάνεια, δίνοντας την δυνατότητα σε κάθε δανειολήπτη, προσφέροντας αυτός τιμή ελάχιστα μεγαλύτερη από το μειωμένο ποσοστό, με το οποίο πωλούνταν το δάνειο του σε αυτά, να αναλαμβάνει ο ίδιος το δάνειό του.

Όχι μόνο δεν έγινε τίποτα από αυτά, τα οποία θα αποτελούσαν μια σοβαρή και αποτελεσματική αντιμετώπιση του προβλήματος, αλλά στην Ελλάδα διαπράχθηκαν «διαρκή οικονομικά εγκλήματα», τόσο με τις ανακεφαλαιοποιήσεις των Τραπεζών με χρήματα των φορολογουμένων, τα οποία έχουν εξαφανιστεί, αφού αυτές σήμερα είναι, στην κυριολεξία, «οικονομικά πτώματα», όσο και με την συντελούμενη μαζική πώληση των δανείων «αντί πινακίου φακής» σε ξένα και ντόπια funds, σε συνδυασμό με τους επιθετικούς και μαζικούς ηλεκτρονικούς πλειστηριασμούς, που πλέον αγγίζουν τον σκληρό πυρήνα της λαϊκής κατοικίας.

Επειδή οι παραπάνω λύσεις, που εφαρμόσθηκαν αλλού, δεν αποτελούν «απαγορευμένη διαδικασία» για την παγκόσμια νεοφιλελεύθερη «ορθοδοξία» και τους κερδοσκόπους δανειστές, όπως προσπαθούν να εμφανίσουν με «φληναφήματα» οι μνημονιακές κυβερνήσεις (πρόκειται για την οδυνηρότερη «κωλοτούμπα» της κυβέρνησης ΣΥ.ΡΙΖ.Α. στο θέμα αυτό), προκύπτει το συμπέρασμα ότι, η μη εφαρμογή τους στην Ελλάδα, οφείλεται στην στρατηγική επιδίωξη των δανειστών για πλήρη αφελληνισμό της Ελληνικής παραγωγικής βάσης και την «σκύλευση» των «φιλέτων» της Ελληνικής γης, με αγαστή συνεργασία των ντόπιων «Εφιαλτών».

Μέσα σε αυτό το «σκοτεινό» περιβάλλον, η κατάργηση του «Νόμου Κατσέλη», που αποτελούσε μια μορφή «ασπίδας» για την προστασία της πρώτης κατοικίας και η αντικατάστασή του από Νόμο, οι προϋποθέσεις – «κόφτες» του οποίου, ιδιαίτερα αυτού του υπολοίπου του κεφαλαίου των 130.000 ευρώ, θα άρει την προστασία στο 80 – 90% του συνόλου των υπερχρεωμένων νοικοκυριών και θα «δυναμιτίσει» περαιτέρω την, ήδη, «εκρηκτική» κατάσταση.

Αντί, έστω και «στο παρά πέντε», την ώρα που απειλείται η περιουσία των Ελλήνων φορολογουμένων, την ώρα που το τραπεζικό σύστημα καταρρέει και η κοινωνία «στενάζει», να υπάρξει μια τολμηρή και γενναία λύση του προβλήματος, με συνδυασμό της Ισλανδικής και της Κυπριακής εμπειρίας, όπως προαναφέρθηκε, το βαθειά εξαρτημένο και ανίκανο πολιτικό προσωπικό εξουσίας και η ντόπια οικονομική ολιγαρχία, επιχειρούν, για μια ακόμα φορά, να φορτώσουν τα βάρη στις «πλάτες» των φορολογουμένων, υπονομεύοντας την ίδια την εθνική κυριαρχία και το μέλλον της Ελλάδος.

ΝαΚ-Διάλυση Δήμου: ΚΕΡΚΥΡΑ σε νέες περιπέτειες-οπισθοδρόμηση! Συντριβή-Θρίαμβος..! ΔεξιοΑριστεροί εναγκαλισμοί..! Αναλογίες με ΟΚΕΣΑ! Όμως, τώρα, ο Ρόλος στους..!

ΝαΚ 

για διάλυση Δήμου:

 Η ΚΕΡΚΥΡΑ σε:

  *νέες περιπέτειες 

* νέα οπισθοδρόμηση! 

- Συντριβή της Προόδου!

- Θρίαμβος της Καθυστέρησης! 

(Προσοχή: Ο πριν αιώνες χάρτης,  σα ναταν... αύριο!)

ΔεξιοΑριστεροί

 "εναγκαλισμοί"

που οδηγούν
 ΜΟΝΟ
 σε οπισθοδρομήσεις!

Δενδιακοί ΣΥΡΙΖΑιοι

 "δικαιώνουν" Δεξιά/Δένδια
με όραμα τη διάλυση!

Η διάλυση, από το ξεκίνημα  του ενιαίου Δήμου,   μεθοδεύτηκε, οργανώθηκε, καλλιεργήθηκε  κι επιβλήθηκε παντοιοτρόπως ως:

-  Δεξιάς επιλογή/πολιτική

και

-  Αριστερών ισχυρή υστεροβουλία!

Ανάλογα μεθοδεύτηκε για  διάλυση της ΟΚΕΣΑ και  διάσπαση των Απόδημων στην Αττική.

Όμως, τώρα, ο Ρόλος

 στους Πρωταγωνιστές:

 Κυρίες/Κύριους
 υποψήφιους!

Δύναμη, ευχόμαστε  προς  ΌλεςΌλους (σε Δήμους και ΠΙΝ) για την, πολύ δύσκολη και απαιτητική,  προεκλογική και, κυρίως, μετεκλογική πορεία!

Η ΝΕΑ αυτοδιαχειριζόμενη ΚΕΡΚΥΡΑ (ΝαΚ)

 σαν ελάχιστη συμβολή,  θέτει το Πρόγραμμά της (2010 και 2014) για τον Ενιαίο Δήμο, στη διάθεση  οποιουδήποτε θα ήθελε να εμπλουτίσει  Οραματικά Προγράμματα:

• ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ-ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ-ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣhttp://autenergos.blogspot.com/2013/06/2014-2014.html

Και, κλείνοντας εδώ

 έναν πολυετή και

  περιπετειώδη κύκλο,

 παρατίθενται  

(συγκεντρωτικά  και για την ιστορία) ενδεικτικά κείμενα/ δημοσιεύσεις  σχετικά με τον Ενιαίο Δήμο, τις πολύμορφες μεθοδεύσεις υπονόμευσης για να οδηγηθεί στη   διάσπαση αλλά και για   τα μεγάλα προβλήματα της συνολικής Κέρκυρας. Ακόμη, και για  αναλογίες με όσα  μεθοδεύτηκαν για  διάλυση της ΟΚΕΣΑ και τη διάσπαση των Απόδημων στην Αττική:

 

* Και ΧΑΡΙΤΣΗα Δεξιοστροφή, μετά τη ΣΚΟΥΡΛΕΤΗα,

 https://autenergos.blogspot.com/2018/10/blog-post_29.html

* ΔΗΜΟΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ:Ιστορικό έγκλημα η διάσπαση!

Δένδιας-Σαμοϊλης-Γκερέκου: Να παραιτηθούν, αν ...

autenergos.blogspot.com/2012/10/blog-post_1.html

* Νέος Κερκυραίων διασυρμός: http://autenergos.blogspot.com/2013/02/110_18.html

*  H KEPKYPA ΠOY ΠΟΤΕ  ΔEN ΠPOKANEI!

ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ! https://autenergos.blogspot.com/2018/06/h-kepkypa-oy-en-pokanei-2009-2014-2019.html

* Δήμαρχος Ποντικονησίων, Τζόγια μου!
http://autenergos.blogspot.com/2013/03/blog-post_30.html

* Κερκυραϊκό -Αποκλειστικό: Οι 4, ΝΕΟΙ, μεγάλοι Δήμοι ... - αυτενεργος

autenergos.blogspot.com/2012/11/4.html

* ΕΝ.Α.ΚΕΡΚΥΡΑΣ: ΟΧΙ στη διάσπαση του Δήμου..!

autenergos.blogspot.com/2013/10/blog-post_7986.html

* Δήμου Κέρκυρας ντροπιαστική ΟΜΟΦΩΝΗ απόφαση: https://autenergos.blogspot.gr/2018/03/1987.html

  * Με αφορμή το Αναπτυξιακό ΠΙΝ 5/6 Δεκέμβρη 2017
και  προς Αλέξη ΤΣΙΠΡΑ    Ανοικτή Επιστολή https://autenergos.blogspot.gr/2018/01/blog-post_10.html

* Φράγματα Κέρκυρας: https://autenergos.blogspot.com/2018/07/1987-1989.html

* Κέρκυρας σκουπίδια - απόβλητα: https://autenergos.blogspot.com/2018/06/1987.html

* ΟΚΕΣΑ-Απόδημοι-Κέρκυρα-Φίλοι Χαίρονται: "Δικαίωση ΟΚΕΣΑ! http://autenergos.blogspot.gr/2015/05/blog-post_32.html

 * ΔΕΝΔΙΑκός 1ος θρίαμβος:Απέτυχε...το Δήμο-διασπά Απόδημους! Και με "αριστερά", πρώην ΔΡΥικά, δεκανίκια!  http://autenergos.blogspot.gr/2014/11/1_11.html

και

 http://autenergos.blogspot.gr/2014/11/autenergos.html

 * ΟΚΕΣΑ: Άλμα πάνω από-και με συμπληγάδες-κενό!

http://autenergos.blogspot.gr/2014/08/4-6.html

 

Στις Γυναίκες όλου του Κόσμου! Και για τις Κερκυραίες: Βλέπει κανείς τη Θεονύμφη στη φωτογραφία; Θα συνεχιστεί η σιωπή στην ταπείνωση της γυναίκας;

Στις Γυναίκες

  όλου του Κόσμου! 

Και για τις Κερκυραίες:

 Βλέπει κανείς τη Θεονύμφη

 στη φωτογραφία; 

Θα συνεχιστεί η σιωπή 

στην ταπείνωση της γυναίκας;

Μισογυνισμός;

Η ταπείνωση της γυναίκας

 από τους άντρες 

της Μητρόπολης Κέρκυρας

Όπως ενημερώνει η Μητρόπολης Κέρκυρας, η όλη τελετή έγινε αποκλειστικά για την "Κουρά μεγαλόσχημης μοναχής". 

Όμως, στη φωτογραφία υπερπροβάλλονται  οι άντρες ιερωμένοι, αλλά απουσιάζει παντελώς το πρόσωπο της ημέρας, η τιμώμενη μοναχή, η  Θεονύμφη. 

Αλήθεια, πώς είναι δυνατόν, οι άντρες δεσποτάδες, καλόγεροι, παπάδες να ποζάρουν συνεχώς  και προκλητικά για   φωτογραφίες, τηλεοράσεις κλπ ενώ οι γυναίκες  να εξαφανίζονται, να τις κρύβουν;

Να θεωρούνται ντροπή; 

Υποδεέστερο ον;

Δούλες που... παραπετιούνται;

Καταγγέλλεται ο ταλιμπανισμός, η μπούργκα, η  εκμηδένιση της γυναίκας και απλώνεται  αφωνία όταν συμβαίνουν δίπλα μας;    

Θ' άξιζε τον κόπο ν' ακουστεί η ερμηνεία αυτής της απίθανης ταπείνωσης για  τη γυναίκα! 

Η... Μέρα, το απαιτεί!

Ελπίζουμε να μην... ακουστεί ότι πρόκειται για... μυστήριο που δεν μπορούν να... καταλάβουν όσοι δεν... καταλαβαίνουν!  

Περισσότερα για την τελετή, εδώ:

https://imcorfu.gr/%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%AC-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%83%CF%87%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%CE%AE%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B9-%CE%BC-%CE%BA%CE%B5-2/?fbclid=IwAR1beGixANBKBRDxDGXDkV_HrfGf6ueuN9qrvoeGnByyzI4yO84i3rQ3R4A

 

τυποσ 28/2/2519μ.Δ.(μετάΔημοκρατία) Και Κερκυραϊκός!

  http://corfunews.org/efimerides/

 

Καταγγέλλει ο @ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑΣ τον @ΤΣΙΠΡΑ γιατί δεν κάνει την "Επανάσταση" κι αφήνει την... καυτή..! Ηγεμονία #ΚΚΕ, #ΑΝΤΑΡΣΥΑ..;

ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑΣ καταγγέλλει ΤΣΙΠΡΑ
 γιατί δεν κάνει 
την "Επανάσταση"
 κι αφήνει
 την... καυτή πατάτα
 στα βελούδινα χεράκια
της ηγεμονίας #ΚΚΕ!


Αλήθεια, πότε το ΚΚΕ, ως Αριστερά,  θα γίνει συνεπές και θα καταθέσει κυβερνητικό πρόγραμμα ζητώντας από το λαό:  
Ψήφο διακυβέρνησης 
αντί... αντιπολίτευσης;

Όπως έκανε ο ΣΥΡΙΖΑ από το 2012! 
Και, έτσι, αξιολογείται/κρίνεται συνεχώς!

 Όχι Αριστερά ατσαλάκωτη, άκαπνη, του εφησυχασμού, του μέλλοντος..!

Ναι Αριστερά που (και κυβερνητικά) εκτίθεται, μάχεται, νικά/ηττάται, πέφτει/σηκώνεται..! 




Η Αυτόνομη Αριστερά 
αυτό περιμένει-απαιτεί  
και από ΚΚΕ, ΑΝΤΑΡΣΥΑ, 
άλλες Αριστερές δυνάμεις/κινήσεις/
Κόμματα κλπ.


(Δεν συμπεριλαμβάνεται ο ΛαφαζανισμοΚωνσταντοπουλισμός, ως δεξιάς υποστυλώματα) 

Επιτέλους, ρουμάσανε!

Επιτέλους,

 ρουμάσανε!

Η ABAΣΤΑΧΤΗ «ΤΡΑΓΩΔΙΑ» ΤΗΣ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ Του Γ.Παπασίμου

Η ABAΣΤΑΧΤΗ «ΤΡΑΓΩΔΙΑ»

ΤΗΣ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ

Του Γεωργίου Παπασίμου- Δικηγόρου

Site: http://www.gpapasimos.gr/  Twitter: @PapasimosG

Οι νέες αγροτικές κινητοποιήσεις, που απλώνονται σε όλη την Ελλάδα, υπενθυμίζουν το συνεχιζόμενο και ατιμώρητο «εθνικό έγκλημα» του «ξεκληρίσματος» της μικρομεσαίας αγροτιάς, η οποία υπήρξε ο βασικός πυλώνας της Ελληνικής Περιφέρειας, αλλά και της παραπαίουσας Ελληνικής οικονομίας.

 

Ο μνημονιακός «οδοστρωτήρας» είχε δραματικές επιπτώσεις στον αγροτικό τομέα, παγιώνοντας τις συνθήκες της οξύτατης «νεοκολληγοποίησης» της πλειοψηφίας της αγροτικής τάξης. Το μεγαλύτερο μέρος της Ελληνικής γης είναι υποθηκευμένο στις «ορέξεις» των σύγχρονων «μεγαλοτσιφλικάδων», δηλαδή των συστημικών τραπεζών, χωρίς κανένας να έχει ασχοληθεί με ένα από τα μεγαλύτερα σκάνδαλα της νεότερης Ελλάδας, αυτό της Αγροτικής Τράπεζας.

Έτσι, έναν αιώνα, και πλέον από την εξέγερση των αγροτών στο Κιλελέρ, για την κατάργηση των τσιφλικιών στη Θεσσαλία και στην υπόλοιπη Ελλάδα, βρισκόμαστε σήμερα στο ίδιο σημείο της έναρξης αυτού του «εφιαλτικού» κύκλου, για την αγροτική τάξη.

Γιατί, αν εξαιρέσει κανείς κάποιες «ανοιξιάτικες λιακάδες» στον σκληρό αγώνα επιβίωσης της αγροτικής τάξης, κυρίως στην δεκαετία του 1980, το «αγροτικό ζήτημα» καταδεικνύει, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, τις έντονες στρεβλώσεις του Ελληνικού περιφερειακού καπιταλιστικού συστήματος, με την απουσία οποιασδήποτε σοβαρής οραματικής εθνικής αγροτικής ανάπτυξης, σε όλη την περίοδο από την σύσταση του Ελληνικού Κράτους. Διαφορετικά, δεν θα είχαμε το λεγόμενο «Ελληνικό αγροτικό παράδοξο», μια κατεξοχήν αγροτική Χώρα, η Ελλάδα, να είναι ελλειμματική στο αγροτικό ισοζύγιο, με ετήσιο έλλειμμα, που αγγίζει πλέον τα 7 δις ευρώ!!!, καταδεικνύοντας τις εγκληματικές πολιτικές της παρασιτικής οικονομικής ολιγαρχίας και του πολιτικού προσωπικού, που κυβέρνησε την Χώρα διαχρονικά, έναντι της αγροτικής τάξης και της ανάπτυξης του πρωτογενούς οικονομικού τομέα.

Το αγροτικό παράδοξο, που αποτελεί και τον «καθρέπτη» της πλήρους εξάρτησης της Χώρας, όχι μόνο δεν περιορίσθηκε κατά την περίοδο, που εισήλθαμε στην Ευρωπαϊκή Ένωση, αλλά αντίθετα γιγαντώθηκε, αφού, αφενός, υπήρξαν περιορισμοί από την ΚΑΠ σε βασικής βαρύτητας προϊόντα (κτηνοτροφικά, γάλα κ.λπ.), και, αφετέρου, καταδείχθηκε το ανεπαρκές του πολιτικού προσωπικού, που κυβερνά όλα αυτά τα χρόνια (ειδικότερα κατά την ύστερη Μεταπολίτευση), που επέτρεψε να χαθεί το μεγαλύτερο μέρος των Ευρωπαϊκών κονδυλίων, τα οποία θα έπρεπε να οδηγηθούν σε αύξηση των ανταγωνιστικών δομών της οικονομίας, με βασική προτεραιότητα την αγροτική ανάπτυξη.

Ειδικότερα, οι ευθύνες των μνημονιακών κυβερνήσεων είναι τεράστιες, αγγίζοντας τα όρια του «Εθνικού εγκλήματος», αφού δεν έκαναν, έστω και σ’ αυτή την ιστορικά καταστροφική φάση για την Ελλάδα, το αυτονόητο εθνικό καθήκον για την Ελληνική οικονομία και την Σωτηρία του Λαού: Να ενισχύσουν, στοχευμένα τον πρωτογενή αγροτικό τομέα, δημιουργώντας συνθήκες καταπολέμησης της τρομακτικής ανεργίας, με ανάπτυξη μικρομεσαίων ανταγωνιστικών βιομηχανιών διατροφικών προϊόντων, με πρώτο στόχο την κάλυψη των διατροφικών αναγκών του Ελληνικού Λαού και την μείωση του αγροτικού ελλείμματος. Αντ’ αυτού, έχουμε φτάσει στο σημείο να εισάγονται σχεδόν όλα τα αγροτικά προϊόντα. Το ιστορικό αυτό εθνικό καθήκον, που όφειλε να θέσει σε προτεραιότητα και να υλοποιήσει η σημερινή Κυβέρνηση, όπως είχε δεσμευθεί προεκλογικά, «εξαϋλώθηκε» μέσα στα «απόνερα» της μνημονιακής κυβερνητικής μετάλλαξης του ΣΥ.ΡΙΖ.Α.

Μάλιστα, η Κυβέρνηση πρωτοστατεί επιδεικνύοντας γρήγορα αντανακλαστικά αδικαιολόγητης καταστολής σε βάρος των αγροτοσυνδικαλιστών, αλλά και στην συνεχιζόμενη εφαρμογή της υψηλής «φοροεπιδρομής», που διαλύει την εναπομείνασα αγροτική τάξη.

Γι’ αυτό, περισσότερο από ποτέ, σήμερα απαιτείται η ανάγκη δημιουργίας ενός νέου πολιτικού υποκειμένου, στο οποίο θα πρέπει να πρωτοστατήσει η αγροτική τάξη, έξω από το υπάρχον πολιτικό προσωπικό εξουσίας, το οποίο θα συγκροτήσει και θα υλοποιήσει ένα συνεκτικό εθνικό στρατηγικό σχέδιο για την γεωργική παραγωγή στην Ελλάδα, που θα περιλαμβάνει: Σύγχρονες υποδομές, με προτεραιότητα στα ποιοτικά και βιολογικά προϊόντα, σύνδεση της παραγωγής και του χωραφιού με την μεταποίηση, μέσω ισχυρών συνεταιρισμών και άλλων μορφών συλλογικής δράσης, μετατροπή της Ελλάδος σε κέντρο γενετικού παραγωγικού υλικού και αποτροπή της «νεοκολληγοποίησης», μέσω της συλλογικής αξιοποίησης της δημόσιας γης (εκκλησιαστική – μοναστηριακή περιουσία, διακατεχόμενες εκτάσεις, δάση και ερημοποιημένα τμήματα).

τυποσ 7/2/2519μ.Δ.(μετάΔημοκρατία) Και Κερκυραϊκός! Άκου, Χαλκεία η Δεξιά! Προσβολή..!

  http://corfunews.org/