Κυριακή 31 Μαρτίου 2019

2019: 3η Επέτειος της Πρότασης του ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΥ! Απρίλη 1η (April 1st...): Παγκόσμια Ημέρα Κατάργησης της Εκμετάλλευσης Ανθρώπου και Φύσης από Άνθρωπο!


2019: 3η Επέτειος
 της Πρότασης του ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΥ!

Απρίλη 1η:
Παγκόσμια Ημέρα
 Κατάργησης

της Εκμετάλλευσης 
Ανθρώπου και Φύσης
  από Άνθρωπο!



Third Anniversary of Autenergos' proposal:
April 1st:
International Day for the Αbolishment
of Εxploitationof Βoth Man and Nature by Man


4月1
     三周年 Autenergos提出禁止一切剥削人和人类天性国际日的一周年纪念




Derde herdenking van Autenergos se voorstel:
1 April:
Internasionale Dag vir die Behuising
van die uitoefening van die mens en natuur deur die mens






третная годовщина петиции
АВТЕНЕРГОСА (
Самоактивирующегося)
1ое апреля:

Международный день борьбы за отмену
Эксплуатации человека и природы человеком!

 



الذكرى الثالثة لاقتراح Autenergos:
1 أبريل:
اليوم الدولي للحجب
من pxploitationof Βoth الرجل والطبيعة من قبل الرجل




Οργανώνουμε 
 το  ΠαγκόσμιοΑΝτιεκμεταλλευτικόΚΙνημα

Π.ΑΝ.ΚΙ

Κτίζουμε το:
ΠαγκόσμιοΑΝτιεκμεταλλευτικόΣΥστημα

Π.ΑΝ.ΣΥ.


Διεκδικούμε

Νέο Διεθνή Θεσμό, τον:
 Παγκόσμιο Οργανισμό Κατάργησης  Εκμετάλλευσης

(Π.Ο.Κ.Ε.)

  
Αναλυτικά, η Πρόταση από το 2016 

του  ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΥ, εδώ:

 

Για τη 2η Επέτειο και σε 14 γλώσσες, εδώ:

 https://autenergos.blogspot.com/2018/03/2-1-april-1st-international-day-41-1-1.html




Η 3η επέτειος το 2019 συνοδεύεται και με την πρωτότυπη ανάλυση:
 
Παγκάλου
 
"Μαζί τα φάγαμε":

Μια 
 
ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
 
για να προστατεύεται η 

ΜΕΓΙΣΤΗ ΑΠΑΤΗ...

Σάββατο 23 Μαρτίου 2019

1718: Θαύμα Σπυρίδωνα ή θαυματοποιία ιερατείων;

 1718:
Θαύμα Σπυρίδωνα
   ή θαυματοποιία ιερατείων;

 Εκτός τις  άγιες δεξιές:
 Χείρα και Παντόφλα, 
διαφημίζεται ως θαύμα και:
- Η δολοφονία  1000 Κερκυραίων
- Η  κατακρήμνιση της  Πόλης Κέρκυρας.


Κατά το διάλογο   για το Σπυρίδωνα Κέρκυρας  κι όσα ταπεινά του αποδίδουν προκειμένου να αυξήσουν την εμπορευσιμότητα:
 - με την άγια Δεξιά Χείρα του που την  περιφέρουν παντού   (https://www.facebook.com/izochios/posts/2602881046450358...)
- και την ιερή Δεξιά παντόφλα του που την ταξιδεύουν πολύτροπα/ πολύσκοπα 

αναδείχτηκε   και ένα μεγάλο γεγονός.
 Αυτό από το τρομερό έγκλημα   στις 12 Νοέμβρη 1718 στην Κέρκυρα.

Αλήθεια, τι μεθόδευσαν ως θαύμα τα ορθόδοξα ιερατεία   εναντίον των καθολικών στις 12 Νοέμβρη 1718, με τραγικά όμως τα αποτέλεσμα για την  Κέρκυρα;

Παρουσιάζεται λοιπόν ο Σπυρίδωνας να θαυματουργεί (η αλήθεια είναι ότι δεν οργανώνεται  λιτανεία για να τιμάται το... θαύμα).
Και, αποτέλεσμα του... θαύματος, ήταν  να σκοτωθούν 1000 άτομα και να γκρεμιστεί η μισή πόλη της Κέρκυρας.

Αιτία (σύμφωνα με το ορθόδοξο  θαυματολόγιο);
 "...Ο αρχιναύαρχος του Ενετικού στόλου και διοικητής της νήσου Κερκύρας, Ανδρέας Πιζάνης, θέλοντας κατά ένα τρόπο πιο φανερό και πιο θεαματικό να εκδηλώσει την ευγνωμοσύνη του στον άγιο για τη σωτηρία, αποφάσισε να στήσει στον ναό ένα θυσιαστήριο ακόμη. Ένα θυσιαστήριο για να γίνεται επάνω σ' αυτό το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας κατά το Λατινικό δόγμα. Το θυσιαστήριο, αλτάριο κατά τους Λατίνους, θα κτιζόταν δίπλα στην Αγία Τράπεζα των Ορθοδόξων κι εκεί θα γινόταν από Λατίνο ιερέα η θεία Λειτουργία...    Εκεί στον ναό για μια ακόμη φορά αγωνίστηκαν οι ιερείς με κάθε τρόπο, να τον αποτρέψουν από του να εκτελέσει το σχέδιο του.....  Αλλά και ο άγιος, για να προλάβει μια τέτοια απαράδεκτη πράξη, παρουσιάστηκε δύο κατά συνέχεια νύκτες στον ύπνο του με το ένδυμα ορθόδοξου μονάχου και του συνέστησε να παραιτηθεί από την απόφαση του, διαφορετικά θα το μετάνοιωνε πολύ πικρά.... "   

Πώς συνέβη;  
"....στις 12 του Νοέμβρη...   ιερείς κι ένας αριθμός πιστών έμειναν εκεί(στο Ναό).....Νύχτωσε. Κοντά στα μεσάνυχτα, ...βροντές και κεραυνοί συνταράζουν την πόλη. Ο σκοπός, που βρισκόταν στην είσοδο του φρουρίου κοντά στην πυριτιδαποθήκη βλέπει κάποιο μοναχό να προχωρεί μ' ένα δαυλό αναμμένο στο χέρι και να μπαίνει στο Φρούριο. του φώναξε: «Ποιός είσαι; Πού πάς»; Μια φωνή του απήντησε. «Είμαι ο Σπυρίδων».........Την ίδια ώρα τρείς φλόγες βγήκαν από το καμπαναριό της εκκλησίας ενώ ένα χέρι άρπαξε τον σκοπό και τον πέταξε στην άλλη μεριά του κάστρου.   Ταυτόχρονα μια δυνατή, εκκωφαντική έκρηξη ακούστηκε. Και το φρούριο τινάχτηκε στον αέρα με όλα τα γύρω σπίτια. Η καταστροφή υπήρξε τρομερή. Χίλια περίπου πρόσωπα σκοτώθηκαν. Ο διοικητής Ανδρέας Πιζάνης βρέθηκε νεκρός με τον τράχηλο ανάμεσα σε δύο δοκάρια........"

Και γιατί ο Σπυρίδωνας θαυματούργησε;
 "Η τιμωρία παραδειγματική. Και το δίδαγμα από το περιστατικό μοναδικό. Η Ορθοδοξία δεν μπορεί να συγχέεται με τον παπισμό. Η Ορθοδοξία είναι φως, αλήθεια, ζωή. Ο παπισμός σκοτάδι, αίρεση, πλάνη.....".


Από την παραπάνω  μυθοπλασία    εύκολα συμπεραίνεται ποιος μπορεί ναναι ο... Σπυρίδωνας που,  ως μοναχός, εμφανίστηκε στο σκοπό του Φρουρίου, πως ο (μυημένος)...   σκοπός... πετάχτηκε στην άλλη πλευρά του κάστρου και ποιος... έβγαλε τις... 3 φλόγες από το καμπαναριό. 

(με... συνειρμούς μπορεί κανείς  εύκολα να ερμηνεύσει πως κείνη η... τεχνογνωσία  εφαρμόζεται ανάλογα    και σε... πρόσφατες καταστροφές).
Όμως, απ' όσα αναφέρει ο φίλος/σχολιαστής   Nikolaos Psailas στους προαναφερθέντες διαλόγους, στο https://www.facebook.com/izochios/posts/2608709312534198?comment_id=2617330245005438&reply_comment_id=2617468818324914    προκύπτουν σημαντικά ερωτήματα. 


Γράφει μεταξύ άλλων ο Nikolaos Psailas:
 "....Τό δεξιό του χέρι όμως απεικολήθηκε από τό σώμα και ετοποθετήθηκε δείπλα στο ιερόν σκήνωμα μέσα στον ιερόν ναό τής Αγίας Σοφίας εις τήν Κωνσταντινούπολη. Παρέμεινε εκεί μέχρι τήν αλωση τής Κωνσταντινουπόλεως από τού Τούρκους τό 1453 μχ. Κατά τήν αλωση τό μέν ιερόν σκήνωμα μεταφέρθηκε εις τήν Κέρκυρα, η δε δεξιά χειρα παρελήφθη από τούς Γενουάτες οι οποίοι εβοηθούσαν εις τήν πολιορκίαν τής Κωνσταντινουπόλεως τού Βυζαντινούς. Οι Γενουάτες φεύγοντας από τήν Κωνσταντινούπολη μετέφεραν μαζί τους εις τήν Ρώμην και τήν δεξιάν του Αγίου Θαυματουργού Σπυρίδωνα. Η δεξιά παρεδόθηκε εις τον ιερέαν τής εκκλησίας ΣΑΝΤΑ ΜΑΡΙΑ εις τήν Ρώμην και έκτοτε παρέμενε εκεί και επροσκυνειτο από τούς χριστιανούς. Επί αρχιερατίας στην Κέρκυρα τού Καθολικού Αρχιεπισκόπου σεβασμιωτάτου πατρός Αντωνίου Βαρθαλίτη και σέ φιλική συνεργασία μέ τον Ορθοδοξον Μητροπολίτη Κερκύρας σεβασμιώτατον Τιμόθεον Τριβυζα, απεφασίσθηκε τό ιερόν λείψανο τής δεξιάς χειρός τού Αγίου Θαυματουργού Σπυρίδωνα, τό οποίον υπάρχει μόνον ο Βραχείωνας από τον αγκώνα και άνω καθόσον τό χέρι απο τον αγκόνα και κάτω, δηλαδή ο πήχης ο καρπός και τά δάκτυλα είχαν τριφτεί μετά τήν εκταφήν και δεν διεσωθησαν, απεφασίσθη μέ πρωτοβουλία τού καθολικού αρχιεπισκόπου τό ιερόν λείψανο να μεταφερθεί εις τήν Κέρκυρα......"  

 Προκύπτει λοιπόν ότι, μετά το 1453, "Τό δεξιό του χέρι" του Σπυρίδωνα βρίσκεται στον καθολικό  ναό ΣΑΝΤΑ ΜΑΡΙΑ στη Ρώμη.



Και τίθεται καίριο το ερώτημα:
Πώς ο Σπυρίδωνας ανέχεται για 200 και πλέον χρόνια να βρίσκεται, προστατεύεται και τιμάται το... χέρι του σε καθολικό ναό στο κέντρο του καθολικισμού και ν' αντιδρά (δολοφονώντας 1000 και καταστρέφοντας την Κέρκυρα) επειδή οι καθολικοί θα κατασκεύαζαν ένα θυσιαστήριο (αλτάρι) στον Κερκυραϊκό ναό του, προκειμένου να τον τιμούν περισσότερο και να εκφράζουν εντονότερα το σεβασμό τους προς αυτόν;


Το βέβαιο είναι πως, το ενδοχριστιανικό μίσος ήταν (και συνεχίζει) ουρανομήκη.

Σχεδίασαν λοιπόν το 1718 τα ορθόδοξα ιερατεία της Κέρκυρας  ν' αποτρέψουν την κατασκευή του αλταρίου  από τον καθολικό διοικητή  Πιζάνη.
Μεθόδευσαν ν' ανατινάξουν την μπαρουταποθήκη στο φρούριο αλλά με τέτοιο τρόπο που να εμφανιστεί ως θαύμα του Σπυρίδωνα.
Ως βούληση και έργο του... αγίου ν'  αποτρέψει  την κατασκευή του αλταριού. 
Κι αυτό  παρότι ο... άγιος  δεν αντέδρασε καθόλου και είχε... αποδεχτεί, ως δώρο,  την  τεράστια χρυσή(;) καντήλα των καθολικών  στο κέντρο του ναού του. 
 
Το πιο πιθανόν, οι μοχθηροί-καταχθόνιοι,    δεν ήξεραν ή δεν υπολόγισαν το μέγεθος της καταστροφής.
Ίσως  και να γνώριζαν καλά αλλά ο... σκοπός αγιάζει τα... μέσα. 
Όμως, σε κάθε περίπτωση, έπρεπε το έγκλημα να εμφανιστεί ως θαύμα για να αποφύγουν και τις επιπτώσεις οι δράστες.
Άλλωστε, τότε, ποιος θα τολμούσε ν' αμφισβητήσει τη θαυματουργία του... Άγιου;  
Θα βρισκόταν ακαριαία στην πυρά.

Όταν σήμερα κινδυνεύει με "θάνατο" κάθε άποψη που αμφισβητεί την... αγιότητα και τη... θαυματουργία, πώς θα επιβίωνε τότε (την εποχή που η θρησκευτική τρομοκρατία μεγαλουργούσε)  οποιοσδήποτε ήθελε να παρουσιάσει τα πραγματικά γεγονότα;
Βέβαια, και τα αποτελέσματα  με τους  χίλιους που  σκοτώθηκαν   και κατεστραμμένη την Κέρκυρα, δεν άφηναν περιθώρια αναζήτησης δραστών/ ενόχων   και μάλιστα ενάντια στον θυμωμένο μεν αλλά ενθουσιασμένο καλόγερο-πυρπολητή-θαυματουργό.

Όμως, παρότι δε λιτανεύεται,  η θρησκεία προβάλει το τεράστιο έγκλημα ως θαύμα.
Όπως προβάλλει ως θαύματα γεγονότα που οφείλονται σε απελευθερωτικούς αγώνες και στην υψηλή ιατρική στα Ιόνια.
Η αναλήθεια και με προστασία/αθώωση  εγκλημάτων και εγκληματιών, είναι στους κύριους σκοπού της. 


Για όλα αυτά  έχουν τεράστια ευθύνη όσοι, και στην Κέρκυρα,  τα συντηρούν κι ανέχονται ώστε  να νεκρώνεται ο ανθρώπινος νους,  να επιβάλλεται η θρησκευτικός σκοταδισμός, να γίνεται ελκυστικό το εμπόρευμα και να στηρίζεται η εκμετάλλευση: Ντόπιων-Επισκεπτών.
  
Ειδικά η Αυτοδιοίκηση, τα (και σκοταδιστικά) ΜΜΕ, η Αριστερά,  οι διανοούμενοι και βεβαίως το Ιόνιο Πανεπιστήμιο  (συμπεριφέρεται ως... θεούσα) έχουν τεράστιες ευθύνες και για τη μη ανάδειξη των γεγονότων και για τη συντήρηση της μυθοπλασίας. 

Με την ευκαιρία:
Πού  βρίσκεται η συγγραφή 
της ιστορίας των Ιονίων
 που είχαν εξαγγείλει ΠΙΝ και ΙΠ;

Παλαιότερες αναρτήσεις, και εδώ:

- ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ: #Κέρκυρα 12 Νοέμβρη 1718: Ευτελισμός του " #Αγίου ..


- ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ: ΣΠΥΡΙΔΩΝ Κέρκυρας: Άγιος-Θαυματουργός; ΟΧΙ!






Πέμπτη 21 Μαρτίου 2019

Ποίηση ΑΒΓ


Ποίηση ΑΒΓ


Α 
Γιατί μάζεψες τα μαλλιά;
Προτιμούσα π' ανέμιζαν
και βέλιζαν:
Να, εκεί!
Πέρα από κει βαδίζουμε.
Ακόμη πιο μακρυά να φτάκουμε!


Β
Πως να στο πω!
Μα ονειρεύομαι
των μαλλιών σου το πέταγμα
το πρόσωπο που μου μπόλιαζαν
και της γλώσσας τον ψίθυρο να χαϊδεύει τα τύμπανα
λίγο διάλειμμα που ζητούσες
ν΄ απεπλώσεις
τα χείλη να 'νώσουμε
με ζωή να γεμίσουμε
και ξανά, μετά, στην πορεία.
Γιατί, το κούρεμα, όλα τ' ανέτρεψε;


Γ
Θυμάμαι
στων μαλλιών σου το τσίγκρισμα
κι ακούω:
Να! 
Μια νέα ζωή αρχίζει!

 
15/9/2018 03:47 
γιαγκοσ

Πέμπτη 14 Μαρτίου 2019

«ΚΟΚΚΙΝΑ ΔΑΝΕΙΑ» ΚΑΙ «ΝΕΟΑΠΟΙΚΙΟΠΟΙΗΣΗ» Του Γ. Παπασίμου


«ΚΟΚΚΙΝΑ ΔΑΝΕΙΑ» ΚΑΙ «ΝΕΟΑΠΟΙΚΙΟΠΟΙΗΣΗ»
Του Γεωργίου Παπασίμου Δικηγόρου
Site: http://www.gpapasimos.gr/  Twitter: @PapasimosG

Η κατάργηση του λεγόμενου «Νόμου Κατσέλη» (3869/2010) και η πρόθεση ψήφισης νέου Νόμου περί ηλεκτρονικής πλατφόρμας για την «προστασία» της πρώτης κατοικίας, δέκα σχεδόν χρόνια μετά την είσοδο της Χώρας στο μνημονιακό «φρενοκομείο», αποτελούν την «κορυφή του παγόβουνου», του τεράστιου, πλέον, εθνικών διαστάσεων, προβλήματος των «κόκκινων δανείων». Πρόβλημα, που αφορά άμεσα το μέλλον της παραπαίουσας οικονομίας, την ισορροπία μιας αποδιοργανωμένης κοινωνίας και, εν τέλει, της ίδιας της εθνικής κυριαρχίας της Ελλάδας.
Και αυτό, γιατί τα «κόκκινα δάνεια», λόγω της πρωτοφανούς αδράνειας και ανικανότητας των μνημονιακών κυβερνήσεων έως σήμερα, μετεξελίχθηκε σε ένα ισχυρό «εργαλείο», αφενός, υποταγής και χειραγώγησης των πολιτών και, αφετέρου, μετατροπής της Χώρας σε «αποικία χρέους» και πεδίο μιας ανελέητης «συσσώρευσης δια της υφαρπαγής».
Το σύστημα παρακμής, που έχει όλα αυτά τα χρόνια τις ευθύνες (η οικονομική ολιγαρχία «παρασιτικού» τύπου, το πολιτικό προσωπικό εξουσίας, που αποτελεί, πλέον, μια «καρικατούρα κακής κομματοκρατίας» και οι πάσης φύσεως ιδιοτελείς φορείς), στην προσπάθειά τους να επιβιώσουν και να προστατεύσουν τα προνόμιά τους κατά την περίοδο της σκληρής δοκιμασίας της κρίσης, υπερκέρασαν σε πολλούς τομείς, ακόμα και την πιο ακραία απαίτηση των δανειστών σε βάρος του εθνικού συμφέροντος.
Ένας εξ αυτών των τομέων, είναι το μείζον ζήτημα των «κόκκινων δανείων», το οποίο θα μπορούσε να είχε λυθεί επ’ ωφελεία του τραπεζικού συστήματος, της οικονομίας και της κοινωνίας, εάν εφαρμόζονταν κάποιες πολιτικές, που άλλες Χώρες εφάρμοσαν, λύνοντάς το. Είναι γνωστή η σπουδαία, ορθολογική, δίκαιη και αποτελεσματική πολιτική της Ισλανδίας, που μετά την χρεοκοπία της το 2010, το πολιτικό σύστημα προχώρησε σε δίκαιη «σεισάχθεια» όλων των ληφθέντων δανείων («κόκκινων» και «πράσινων»), σε ποσοστό 30% έως 70% των τόκων και του κεφαλαίου, με βάση την πτώση των τιμών των ακινήτων και της αγοραστικής δύναμης από την χρεοκοπία, ανάλογα με την οικονομική δύναμη κάθε δανειολήπτη, με συνέπεια να υπάρξει «παροχή οξυγόνου» στην κοινωνία και την οικονομία, που κατάφερε να βγει από την κρίση και την χρεοκοπία. Αλλά υπάρχει και το παράδειγμα της Κύπρου, η οποία νομοθέτησε την «ρήτρα προτεραιότητας του δανειολήπτη» έναντι των funds, στα οποία οι Τράπεζες σκόπευαν να πουλήσουν τα δάνεια, δίνοντας την δυνατότητα σε κάθε δανειολήπτη, προσφέροντας αυτός τιμή ελάχιστα μεγαλύτερη από το μειωμένο ποσοστό, με το οποίο πωλούνταν το δάνειο του σε αυτά, να αναλαμβάνει ο ίδιος το δάνειό του.
Όχι μόνο δεν έγινε τίποτα από αυτά, τα οποία θα αποτελούσαν μια σοβαρή και αποτελεσματική αντιμετώπιση του προβλήματος, αλλά στην Ελλάδα διαπράχθηκαν «διαρκή οικονομικά εγκλήματα», τόσο με τις ανακεφαλαιοποιήσεις των Τραπεζών με χρήματα των φορολογουμένων, τα οποία έχουν εξαφανιστεί, αφού αυτές σήμερα είναι, στην κυριολεξία, «οικονομικά πτώματα», όσο και με την συντελούμενη μαζική πώληση των δανείων «αντί πινακίου φακής» σε ξένα και ντόπια funds, σε συνδυασμό με τους επιθετικούς και μαζικούς ηλεκτρονικούς πλειστηριασμούς, που πλέον αγγίζουν τον σκληρό πυρήνα της λαϊκής κατοικίας.
Επειδή οι παραπάνω λύσεις, που εφαρμόσθηκαν αλλού, δεν αποτελούν «απαγορευμένη διαδικασία» για την παγκόσμια νεοφιλελεύθερη «ορθοδοξία» και τους κερδοσκόπους δανειστές, όπως προσπαθούν να εμφανίσουν με «φληναφήματα» οι μνημονιακές κυβερνήσεις (πρόκειται για την οδυνηρότερη «κωλοτούμπα» της κυβέρνησης ΣΥ.ΡΙΖ.Α. στο θέμα αυτό), προκύπτει το συμπέρασμα ότι, η μη εφαρμογή τους στην Ελλάδα, οφείλεται στην στρατηγική επιδίωξη των δανειστών για πλήρη αφελληνισμό της Ελληνικής παραγωγικής βάσης και την «σκύλευση» των «φιλέτων» της Ελληνικής γης, με αγαστή συνεργασία των ντόπιων «Εφιαλτών».
Μέσα σε αυτό το «σκοτεινό» περιβάλλον, η κατάργηση του «Νόμου Κατσέλη», που αποτελούσε μια μορφή «ασπίδας» για την προστασία της πρώτης κατοικίας και η αντικατάστασή του από Νόμο, οι προϋποθέσεις – «κόφτες» του οποίου, ιδιαίτερα αυτού του υπολοίπου του κεφαλαίου των 130.000 ευρώ, θα άρει την προστασία στο 80 – 90% του συνόλου των υπερχρεωμένων νοικοκυριών και θα «δυναμιτίσει» περαιτέρω την, ήδη, «εκρηκτική» κατάσταση.
Αντί, έστω και «στο παρά πέντε», την ώρα που απειλείται η περιουσία των Ελλήνων φορολογουμένων, την ώρα που το τραπεζικό σύστημα καταρρέει και η κοινωνία «στενάζει», να υπάρξει μια τολμηρή και γενναία λύση του προβλήματος, με συνδυασμό της Ισλανδικής και της Κυπριακής εμπειρίας, όπως προαναφέρθηκε, το βαθειά εξαρτημένο και ανίκανο πολιτικό προσωπικό εξουσίας και η ντόπια οικονομική ολιγαρχία, επιχειρούν, για μια ακόμα φορά, να φορτώσουν τα βάρη στις «πλάτες» των φορολογουμένων, υπονομεύοντας την ίδια την εθνική κυριαρχία και το μέλλον της Ελλάδος.

Τρίτη 12 Μαρτίου 2019

ΝαΚ-Διάλυση Δήμου: ΚΕΡΚΥΡΑ σε νέες περιπέτειες-οπισθοδρόμηση! Συντριβή-Θρίαμβος..! ΔεξιοΑριστεροί εναγκαλισμοί..! Αναλογίες με ΟΚΕΣΑ! Όμως, τώρα, ο Ρόλος στους..!

ΝαΚ 
για διάλυση Δήμου:
 Η ΚΕΡΚΥΡΑ σε:
  *νέες περιπέτειες 
* νέα οπισθοδρόμηση! 

- Συντριβή της Προόδου!
- Θρίαμβος της Καθυστέρησης! 

(Προσοχή: Ο πριν αιώνες χάρτης,  σα ναταν... αύριο!)

ΔεξιοΑριστεροί
 "εναγκαλισμοί"
που οδηγούν
 ΜΟΝΟ
 σε οπισθοδρομήσεις!

Δενδιακοί ΣΥΡΙΖΑιοι
 "δικαιώνουν" Δεξιά/Δένδια
με όραμα τη διάλυση!

Η διάλυση, από το ξεκίνημα  του ενιαίου Δήμου,   μεθοδεύτηκε, οργανώθηκε, καλλιεργήθηκε  κι επιβλήθηκε παντοιοτρόπως ως:
-  Δεξιάς επιλογή/πολιτική
και
-  Αριστερών ισχυρή υστεροβουλία!


Ανάλογα μεθοδεύτηκε για  διάλυση της ΟΚΕΣΑ και  διάσπαση των Απόδημων στην Αττική.


Όμως, τώρα, ο Ρόλος
 στους Πρωταγωνιστές:
 Κυρίες/Κύριους
 υποψήφιους!


Δύναμη, ευχόμαστε  προς  ΌλεςΌλους (σε Δήμους και ΠΙΝ) για την, πολύ δύσκολη και απαιτητική,  προεκλογική και, κυρίως, μετεκλογική πορεία!



Η ΝΕΑ αυτοδιαχειριζόμενη ΚΕΡΚΥΡΑ (ΝαΚ)

 σαν ελάχιστη συμβολή,  θέτει το Πρόγραμμά της (2010 και 2014) για τον Ενιαίο Δήμο, στη διάθεση  οποιουδήποτε θα ήθελε να εμπλουτίσει  Οραματικά Προγράμματα:



Και, κλείνοντας εδώ
 έναν πολυετή και
  περιπετειώδη κύκλο,
 παρατίθενται  
(συγκεντρωτικά  και για την ιστορία) ενδεικτικά κείμενα/ δημοσιεύσεις  σχετικά με τον Ενιαίο Δήμο, τις πολύμορφες μεθοδεύσεις υπονόμευσης για να οδηγηθεί στη   διάσπαση αλλά και για   τα μεγάλα προβλήματα της συνολικής Κέρκυρας. Ακόμη, και για  αναλογίες με όσα  μεθοδεύτηκαν για  διάλυση της ΟΚΕΣΑ και τη διάσπαση των Απόδημων στην Αττική:
 

* Και ΧΑΡΙΤΣΗα Δεξιοστροφή, μετά τη ΣΚΟΥΡΛΕΤΗα,
 https://autenergos.blogspot.com/2018/10/blog-post_29.html



* Νέος Κερκυραίων διασυρμός: http://autenergos.blogspot.com/2013/02/110_18.html



H KEPKYPA ΠOY ΠΟΤΕ  ΔEN ΠPOKANEI!

* Δήμαρχος Ποντικονησίων, Τζόγια μου!
http://autenergos.blogspot.com/2013/03/blog-post_30.html


* Δήμου Κέρκυρας ντροπιαστική ΟΜΟΦΩΝΗ απόφαση: https://autenergos.blogspot.gr/2018/03/1987.html

  * Με αφορμή το Αναπτυξιακό ΠΙΝ 5/6 Δεκέμβρη 2017
και  προς Αλέξη ΤΣΙΠΡΑ    Ανοικτή Επιστολή https://autenergos.blogspot.gr/2018/01/blog-post_10.html

* Φράγματα Κέρκυρας: https://autenergos.blogspot.com/2018/07/1987-1989.html


* Κέρκυρας σκουπίδια - απόβλητα: https://autenergos.blogspot.com/2018/06/1987.html

* ΟΚΕΣΑ-Απόδημοι-Κέρκυρα-Φίλοι Χαίρονται: "Δικαίωση ΟΚΕΣΑ! http://autenergos.blogspot.gr/2015/05/blog-post_32.html

 * ΔΕΝΔΙΑκός 1ος θρίαμβος:Απέτυχε...το Δήμο-διασπά Απόδημους! Και με "αριστερά", πρώην ΔΡΥικά, δεκανίκια!  http://autenergos.blogspot.gr/2014/11/1_11.html

και

 * ΟΚΕΣΑ: Άλμα πάνω από-και με συμπληγάδες-κενό!

 

Πέμπτη 7 Μαρτίου 2019

Στις Γυναίκες όλου του Κόσμου! Και για τις Κερκυραίες: Βλέπει κανείς τη Θεονύμφη στη φωτογραφία; Θα συνεχιστεί η σιωπή στην ταπείνωση της γυναίκας;

Στις Γυναίκες
  όλου του Κόσμου! 
Και για τις Κερκυραίες:
 Βλέπει κανείς τη Θεονύμφη
 στη φωτογραφία; 
Θα συνεχιστεί η σιωπή 
στην ταπείνωση της γυναίκας;

Μισογυνισμός;


Η ταπείνωση της γυναίκας
 από τους άντρες 
της Μητρόπολης Κέρκυρας

Όπως ενημερώνει η Μητρόπολης Κέρκυρας, η όλη τελετή έγινε αποκλειστικά για την "Κουρά μεγαλόσχημης μοναχής". 

Όμως, στη φωτογραφία υπερπροβάλλονται  οι άντρες ιερωμένοι, αλλά απουσιάζει παντελώς το πρόσωπο της ημέρας, η τιμώμενη μοναχή, η  Θεονύμφη. 

Αλήθεια, πώς είναι δυνατόν, οι άντρες δεσποτάδες, καλόγεροι, παπάδες να ποζάρουν συνεχώς  και προκλητικά για   φωτογραφίες, τηλεοράσεις κλπ ενώ οι γυναίκες  να εξαφανίζονται, να τις κρύβουν;

Να θεωρούνται ντροπή; 

Υποδεέστερο ον;

Δούλες που... παραπετιούνται;

Καταγγέλλεται ο ταλιμπανισμός, η μπούργκα, η  εκμηδένιση της γυναίκας και απλώνεται  αφωνία όταν συμβαίνουν δίπλα μας;    

Θ' άξιζε τον κόπο ν' ακουστεί η ερμηνεία αυτής της απίθανης ταπείνωσης για  τη γυναίκα! 

Η... Μέρα, το απαιτεί!

Ελπίζουμε να μην... ακουστεί ότι πρόκειται για... μυστήριο που δεν μπορούν να... καταλάβουν όσοι δεν... καταλαβαίνουν!  

Περισσότερα για την τελετή, εδώ:

https://imcorfu.gr/%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%AC-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%83%CF%87%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%CE%AE%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B9-%CE%BC-%CE%BA%CE%B5-2/?fbclid=IwAR1beGixANBKBRDxDGXDkV_HrfGf6ueuN9qrvoeGnByyzI4yO84i3rQ3R4A