Δευτέρα 31 Δεκεμβρίου 2012

Α Υ Τ Ε Ν Ε Ρ Γ Ο Σ:Το2513, μια νέα αρχή!Ξεκινάμε με: Τέλος Χριστού και Αρχή ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ! Ν’ Αλλάξουμε τον κόσμο!

Α Υ Τ Ε Ν Ε Ρ Γ Ο Σ:



Το2513 μ.Δ


ας είναι μια νέα -καλή- αρχή για όλους!

Ξεκινάμε με:

Τέλος:π.-μ. Χριστού

και Αρχή: π.-μ. ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!


Αλλάζοντας το «Χρόνο»
Ν’ Αλλάξουμε τον κόσμο.




Η Εφημεριδούλα ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ από το 2506 (2006) πρότεινε την παγκόσμια ανατροπή με την αλλαγή του ορόσημου π.-μ. Χριστού και την αντικατάσταση με το π.-μ. ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!
Έκτοτε διεξάγεται ένας ιδιαίτερος διάλογος με θετικές αλλά και πολύ αρνητικές αντιδράσεις.
Φυσικό και, βέβαια, αναμενόμενο.
Η Αλλαγή, η ανατροπή της παγκόσμιας εξουσίας, καταπίεσης , εκμετάλλευσης περνάει και μέσα από τους κυρίαρχους συμβολισμούς.
Η θρησκευτική επιβολή του ορόσημου, ταυτισμένου με τη “γέννηση” του Χριστού, απέβλεπε στη μέγιστη θρησκευτική κυριαρχία με τα χαρακτηριστικά της ανελευθερίας, του υπνωτισμού, της δούλωσης, της υποταγής, της εκμετάλλευσης, της ανισότητας, της καταπίεσης.
Η ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ Παγκόσμια απελευθερωτική πρόταση βρίσκεται στον αντίποδα της Παγκόσμιας καταπιεστικής θρησκευτικής επιδίωξης.
Αγωνιζόμαστε, επιδιώκουμε, ώστε στη γη να ζουν:
Αυτενεργοί κάτοικοι,
αυτενεργοί κοινότητες,
αυτενεργός παγκοσμοκοινωνία!

Αναλυτικά η πρόταση στη δίπλα στήλη:φύλλο 15

ΞαναΞεσηκωνόμαστε κατά της ανισότητας των γυναικών! Πέθανε η ΙΝΔΗ θύμα ομαδικού βιασμού! Στηρίζουμε την παγκόσμια ΙΝΔΙΚΗ "Επανάσταση!"

 ΞαναΞεσηκωνόμαστε κατά της ανισότητας των γυναικών!

Στηρίζουμε την παγκόσμια ΙΝΔΙΚΗ "Επανάσταση!"

Να γκρεμιστούν τα ρατσιστικά κάστρα και κατά της γυναίκας!

autenergos

Ινδοί διαδηλώνουν για τη σεξουαλική βία κατά των γυναικών (Φωτ.: Altaf Qadri/Associated Press) Πηγή: www.lifo.gr
Ινδοί διαδηλώνουν για τη σεξουαλική βία κατά των γυναικών (Φωτ.: Altaf Qadri/Associated Press) Πηγή: www.lifo.gr
ΚΟΣΜΟΣ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΔΙΑΚΟΣΑΒΒΑΣ 29.12.2012 | 12:30 Πέθανε τελικά η γυναίκα θύμα ομαδικού βιασμού στην Ινδία Τραγικό τέλος στην ιστορία ΣΧΟΛΙΑ (1) 43 Ινδοί διαδηλώνουν για τη σεξουαλική βία κατά των γυναικών (Φωτ.: Altaf Qadri/Associated Press) Πηγή: www.lifo.gr

Σάββατο 22 Δεκεμβρίου 2012

Τετάρτη 19 Δεκεμβρίου 2012

Κέρκυρα: Το “Παλιό Νοσοκομείο” στο λαό! Νέες ΔεξιοΑθλιότητες ΔΕΝΔΙΑ. Δέσμευση ΝαΚ..!



Κέρκυρα:  
Το “Παλιό Νοσοκομείο” 
θα επιστρέψει στο λαό!
Νέες ΔεξιοΑθλιότητες ΔΕΝΔΙΑ κατά Κέρκυρας!
Η  ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ (ΝαΚ)  (αν...) 
θα ακυρώσει το “αστυνομικό στρατόπεδο”!
dendias-palio nosokomeio 3Διαβάσαμε στο Corfu Press B ότι ο δεξιότατος Υπουργός της βαθιάς αντιλαϊκής-ρατσιστικής κυβέρνησης Ν. Δένδιας, μετατρέπει το Παλαιό Νοσοκομείο σε  “στρατόπεδο” στο κέντρο της Πόλης.
Έτσι, μετά την υπονόμευση του ενιαίου Δήμου, νέα επίθεση Δένδια κατά της Κέρκυρας.
Μεθοδεύει τις σκληρές δεξιές επιλογές για μια χώρα αστυνομοκρατούμενη, χώρα που θα τρομάζει το λαό και θα επισείει την αστυνομική επιβολή απέναντι στα λαϊκά αιτήματα και τη δυστυχία του λαού που επέβαλλαν ως πολιτική ΕΠΙΛΟΓΉ και όχι ως ΑΝΆΓΚΗ.
Αντί:
-ένας μοναδικός “ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ” υγείας, παιδείας, πολιτισμού, δημιουργίας
-ένας χώρος που θα φιλοξενεί υπόγεια και “υπέργεια” το κεντρικό πάρκινγκ της Πόλης
-ένας χώρος που θα γεφυρώνει τα γύρο σχολικά κτίρια με το Λόφο-Γηροκομείο ( αναβαθμισμένο)
-ένας χώρος που θα “ενώνει” το Κέντρο με τις γύρο Περιοχές ,
εγκαθιστά εκεί αστυνομία και πυροσβεστική, υποβαθμίζοντας περαιτέρω και καταστρέφοντας μοναδικές δυνατότητες.
Δύο υπηρεσίες που επιβάλλεται να μειώνονται δραστικά με κοινωνικές πολιτικές που θα υποκαθιστούν τον “μη αναγκαίο” ρόλο τους.
Υπηρεσίες που, με ενιαία οργάνωση, θα έπρεπε να έχουν μια μικρή ευέλικτη και πλήρως ηλεκτρονική λειτουργία στο κέντρο της Πόλης για τις κοινωνικές ανάγκες και οι κεντρικές (με τις μηχανοκίνητες) υπηρεσίες εκτός Πόλης.
Η ΝαΚ καλεί το Δήμο Κέρκυρας να σταματήσει ακαριαία αυτήν τη νέα υπονόμευση της Πόλης, της Κέρκυρας και να απαιτήσει, δυναμικά, το Κτίριο και το Χώρο.
Η ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ , εάν θα είναι η επόμενη επιλογή του λαού για τον ενιαίο Δήμο Κέρκυρας, θα επαναφέρει αμέσως το Παλαιό Νοσοκομείο στο Λαό.
Για μια ουσιαστική πολυπολιτισμική και κοινωνική ανάπτυξη της ευρύτερης Περιοχής.

ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ (ΝαΚ)
 http://autenergos.blogspot.gr/2010/07/972010-13072010.html

τυπος19/12/2512μ.Δ.(μετάΔημοκρατία)

Η αρπαγή της Ευρώπης από τον ταύρο των αγορών! Αύριο από ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ Ν. ΠΟΥΛΑΝΤΖΑΣ

ΕΚΤΗ ΕΤΗΣΙΑ ΔΙΑΛΕΞΗ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΠΟΥΛΑΝΤΖΑ

          ΕΚΤΗ ΕΤΗΣΙΑ ΔΙΑΛΕΞΗ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΠΟΥΛΑΝΤΖΑΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΘΑ ΜΕΤΑΔΟΘΕΙ ΖΩΝΤΑΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Ινστιτούτου ΝΙΚΟΣ ΠΟΥΛΑΝΤΖΑΣ
σας προσκαλεί στην   ΕΚΤΗ  ΕΤΗΣΙΑ ΔΙΑΛΕΞΗ  ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ
  ΝΙΚΟΥ ΠΟΥΛΑΝΤΖΑ:

Η αρπαγή της Ευρώπης από τον ταύρο των αγορών
ομιλήτρια
Γκαγιάτρι  Τσακραβόρτι  Σπίβακ
Καθηγήτρια Ανθρωπιστικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Κολούμπια, Νέα Υόρκη
Την ομιλήτρια και το έργο της θα παρουσιάσει η Σίσσυ Βελισσαρίου,
καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών
Πέμπτη 20 Δεκεμβρίου 2012,ώρα 7.00 μ.μ.
Αίθουσα εκδηλώσεων Ινστιτούτου GOETHE (Ομήρου 14-16)
(θα υπάρχει ταυτόχρονη μετάφραση)

                                             

Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2012

Ο Γιώργος Ρούσης ένωσε με“στην Επανάσταση!” ΟΛΗ η Αριστερά, εκεί! Και με Κερκυραϊκό, αντισκοταδιστικό, άρωμα!


Ο Γιώργος Ρούσης ένωσε
με“στην Επανάσταση!”
ΟΛΗ η Αριστερά, εκεί!
Και με Κερκυραϊκό, αντισκοταδιστικό, άρωμα!

Σε μια ασφυκτικά πλημμυρισμένη αίθουσα (Publik Σύνταγμα) ο Γ. Ρούσης, επιφανής Κερκυραίος Πανεπιστημιακός, στοχαστής και ιδιαίτερος θεωρητικός της Αριστεράς, ένωσε την Αριστερά με την παρουσίαση του νέου του βιβλίου “Από την Κρίση στην Επανάσταση. Πόλεμος Θέσεων” την Τρίτη 11 Δεκέμβρη.
Αυτή η συνολική αριστερή παρουσία (εξέπληξε το ΚΚΕ, με, τουλάχιστον, τον κ. Καζάκο, λόγω της αντιαριστερής επίθεσης κατά ΓΡ) αποτέλεσε, έστω στιγμιαία, ανάσα αλλά και επιβεβαίωση ότι η Αριστερά, ως πρώτη και κορυφαία πράξη της, πρέπει και μπορεί να συνευρίσκεται και συζητά: Θέσεις και αντιθέσεις.
Ανεξάρτητα από την αξιολόγηση του καθένα για το ίδιο το βιβλίο, τις συμφωνίες ή διαφωνίες προς τον “πόλεμο θέσεων του Γκράμσι” με τις προεκτάσεις που αναδεικνύει ο συγγραφέας και τις παρουσιάσεις των 5 παρουσιαστών ( Βασιλείου, Αλαβάνος, Τσακνής, Χάγιος Λαφαζάνης - κάποιοι δεν ξέχασαν το γνωστό συνθηματικό ανούσιο λόγο), η πρώτη μεγάλη επιτυχία του βιβλίου είναι ότι επιβεβαίωσε την αναγκαιότητα και δυνατότητα της Αριστεράς να συναντιέται, να καταθέτει σαφείς θέσεις, να συζητά, να συνθέτει, να συμπορεύεται στα μικρά και μεγάλα χωρίς να εξαφανίζει την όποια διαφορετικότητα.
Κυρίως, να συνειδητοποιεί ότι η Αριστερά δεν είναι για το μέλλον! Είναι το χθες, το σήμερα, το μέλλον.
Μια ακόμη προβληματική από το ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ είναι ότι ο ρόλος της Αριστεράς δεν είναι να καταριέται τη Δεξιά γιατί δεν εφαρμόζει εκείνη το “Αριστερό πρόγραμμα”, ούτε να καλεί το λαό να αγωνίζεται και να απαιτεί από τη Δεξιά όσα η Αριστερά “δεν μπορεί ούτε είναι έτοιμη να προσφέρει”, αλλά να προτείνει διαρκώς σαφώς αριστερό πρόγραμμα και να ζητάει από το λαό να της αναθέτει, στο κάθε ΤΩΡΑ, να το υλοποιήσει.
Να είναι κάθε στιγμή έτοιμη για σαφώς αριστερή διακυβέρνηση.
Συντονιστής της παρουσίασης ήταν ο Κερκυραίος κ. Μίλτος Βασιλείου.
Εκεί, φυσικά, η “αγαπημένη (του) Μαριλίζ” στην οποία αφιερώνεται το βιβλίο.
Μεταξύ άλλων Κερκυραίων παρευρέθηκε και ο Επίτιμος Πρόεδρος της Ο.ΚΕ.Σ.Α. Γ. Ζωχιός.
Πάντως, ο Γ. Ρούσης, πέρα από την “Αριστερή ενότητα”, ως Κερκυραίος εξέπεμψε και κερκυραϊκό φωτισμό απέναντι στον κερκυραϊκό σκοταδισμό που συμβολίζει και η επομένη της παρουσίασης.
Και επειδή ο Γ. Ρούσης δεν ξεχνά να στολίζει κάθε παρουσία του με το πηγαίο χιούμορ, θα τολμήσουμε να του στείλουμε λίγο από εδώ: Αγαπητέ Γιώργο, αν συνεχίσεις... έτσι, όταν η ΑΝΤΑΡΣΥΑ θα γίνει... αντιπολίτευση (τουτέστιν ΘΕΣΗ), μπορεί και να σε διαγράψει από το Επικρατείας!!!

τυπος18/12/2512μ.Δ.(μετάΔημοκρατία)

Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2012

τυπος17/12/2512μ.Δ.(μετάΔημοκρατία)

Δολοφονική επίθεση Χρυσής Αυγής στον Δ. Στρατούλης

Επίθεση από μέλη της Χρυσής Αυγής
δέχθηκε στο ΟΑΚΑ ο Δημήτρης Στρατούλης
Δολοφονική επίθεση από μέλη της Χρυσής Αυγής δέχθηκε το απόγευμα της Κυριακής στο Ολυμπιακό Στάδιο, στο περιθώριο του ποδοσφαιρικού αγώνα ΑΕΚ - Ατρομήτου, ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Στρατούλης, όπως.....ΝΕΑ

Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2012

Utiles escolares

Δύο (ακόμη) ανθρώπινες Τραγωδίες !

Δύο  (ακόμη) ανθρώπινες Τραγωδίες !


-ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΚΟΝΕΚΤΙΚΑΤεθνος

Ιατροδικαστής: Ολα τα θύματα πυροβολήθηκαν από 3 έως 11 φορές

Ο ιατροδικαστής που πραγματοποίησε τις νεκροτομές στις σορούς των θυμάτων από το μακελειό στο δημοτικό σχολείο της πόλης Νιουτάουν του Κονέκτικατ επιβεβαίωσε ότι όλα είχαν πυροβοληθεί πολλές φορές... [ 23:34 15/12 ]
-
Ένας από τους νεκρούς που έχει ξεβράσει η θάλασσά στην παραλία της ΘερμήςΕίκοσι μετανάστες εντοπίστηκαν νεκροί στις ακτές της Λέσβουingr

Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2012

Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2012

ΔΕΝΔΙΑκή αστυνομική “σύλληψη"Γ. Ζωχιού στην Πλ. Κυψέλης.

ΔΕΝΔΙΑκή αστυνομική
“σύλληψη" Γ. Ζωχιού
στην Πλ. Κυψέλης.
Παρακάλεσε για αστυνομική ευγένεια προς Μετανάστες.
Περίεργη σιωπή του ΣΥΡΙΖΑικού ρσ “Στο Κόκκινο”.

Το ρατσιστικό αστυνομικό πρόσωπο που ισχυροποιεί η σκληρή δεξιά πολιτική της κυβέρνησης Σαμαρά με τον σκληροπυρηνικό υπουργό Δένδια, γεύτηκε στην Πλατεία Κυψέλης και ο Γιάννης Ζωχιός, γνωστός αγωνιστής με μακροχρόνια πολιτικοσυνδικαλιστική, ανιδιοτελή, δράση ως αυτόνομος στην αριστερά.
Πήγαινε σήμερα πρωί (14/12/2007) στην Εθνική Τράπεζα, Πλατεία Κυψέλης, και πάνω στο πεζοδρόμιο περνούσε ανάμεσα από μια σειρά (αριστερά) μεταναστών έγχρωμων και απέναντί τους (δεξιά) μια σειρά αστυνομικών-ΔΙΑΣ.
Τραντάχτηκε από ξαφνική παρατεταμένη αγριοκραυγή αστυνομικού ο οποίος κινήθηκε προς τους μετανάστες φωνάζοντας να μη μιλάνε και να μη μιλάνε ούτε μεταξύ τους.
Ο Γ. Ζωχιός, τρανταγμένος από τις φωνές αλλά και την προσβλητική εικόνα προς ανθρώπους, παρακάλεσε ήρεμα τον αστυνομικό για ευγενική συμπεριφορά.   Παρατηρώντας, διαπίστωσε ότι αυτοί οι άνθρωποι είχαν και χειροπέδες.
Τότε, δέχτηκε ο ίδιος τις αστυνομικές κραυγές, σπρώξιμο και αυστηρή υπόδειξη να καθίσει και αυτός δίπλα στους “συλληφθέντες” γιατί... συλλαμβάνεσαι για παρεμπόδιση αστυνομικού έργου. Απαιτήθηκε δε, δίχως στοιχειώδη ευγένεια, η ταυτότητά του.
Έδωσε την ταυτότητα και ζήτησε να του επιτρέψουν να επικοινωνήσει με δικηγόρο.
Ο αστυνομικός, μιλώντας σε ενσωματωμένο μικρόφωνο, φώναζε ότι: “φαίνεται ύποπτος γιατί η ταυτότητα είναι φθαρμένη”.
Ο Γ. Ζωχιός διαμαρτυρήθηκε για τη διαπόμπευσή του ως ύποπτου και μάλιστα ενώπιον ακροατηρίου αφού υπήρχαν ουρές κόσμου στις στάσεις, στην Εθνική και περίεργων.
Η αστυνομική συμπεριφορά γινόταν, προκλητικά, επιθετικότερη όσο περισσότερο ευγενική ήταν του Γ. Ζωχιού.
Επιπλέον, ενώ έβλεπαν ότι ο “συλληφθείς” μόνο τηλεφωνούσε, φώναζαν να μη βιντεοσκοπεί και φωτογραφίζει.
Όταν ζήτησε να του δοθεί η ταυτότητα και να αφεθεί ελεύθερος αφού η σύλληψη ήταν παράνομη, του απάντησαν ότι τελικά κρατείται για εξακρίβωση στοιχείων και ότι: ΜΈΧΡΙ ΝΑ ΑΠΟΔΕΊΞΕΙ ΌΤΙ ΕΊΝΑΙ ΑΘΏΟΣ, ΕΊΝΑΙ ΈΝΟΧΟΣ!!!
Ζήτησε τον επικεφαλής των αστυνομικών, ο οποίος ήταν γενικά ευγενικός αλλά, όταν του ζήτησε να τον αφήσει ελεύθερο, αυτός προτίμησε να “προστατεύσει” τους συνεργάτες του και να διασύρει οδηγώντας το Γ. Ζωχιό στο ΑΤ Κυψέλης για εξακρίβωση στοιχείων ενώ αυτό μπορούσε να γίνει μέσω της ασύρματης επικοινωνίας που ήταν συνεχής.
Όμως, ο επικεφαλής και οι άλλοι, ήταν ευγενέστατοι απέναντι σε δύο πολίτες που διαδοχικά χώθηκαν μπροστά στους αστυνομικός αποδοκιμάζοντας την αντιρατσιστική στάση Ζωχιού και ενισχύοντας την αστυνομική “δράση”. Αυτό, οι αστυνομικοί, δεν το θεώρησαν παρεμπόδιση αστυνομικού έργου.
Πήγαν το Γ. Ζωχιό στο Τμήμα και όρθιο σε ένα παγωμένο περιβάλλον από τα ρεύματα στην είσοδο, με τους μετανάστες, ζήτησε δύο φορές να μεταφέρουν στο Διοικητή την παράκληση να τον συναντήσει.
Ο αστυνομικός-ΔΙΑΣ, δίχως να ρωτήσει, απαντούσε κοφτά ότι δεν μπορεί να σε δει.
Τελικά, στο γραφείο του, ο αξιωματικός υπηρεσίας(;) έδωσε στον “κρατούμενο” την ταυτότητα και του είπε να φύγει αφού προηγουμένως ο επικεφαλής ΔΙΑΣ του πήρε το κινητό αλλά διαπίστωσε  ότι δεν  φωτογράφιζε ή βιντεοσκοπούσε.
Ο Γ. Ζωχιός απόρησε και διαμαρτυρήθηκε γιατί ούτε ρωτήθηκε ούτε καταγράφηκε η άποψή του για τα γεγονότα από τον αξιωματικό.
Του απάντησε ότι μπορεί άλλη μέρα να ζητήσει αντίγραφο όσων κατέθεσε ο αστυνομικός.
Ορισμένες ακόμη διαπιστώσεις Ζωχιού:
-Οι Συλληφθέντες μετανάστες, καθ' όλη τη διάρκεια που ήταν δίπλα τους, είχαν ευγενέστατη στάση.
Όμως, ήταν ζωγραφισμένη η αγωνία, περισσότερο του ενός ο οποίος ικέτευε να τον αφήσουν να πάει στα μικρά παιδιά του. Άκουγε μόνο... μη μιλάς!
-Μετά την “παράκληση” Ζωχιού, ο ίδιος αστυνομικός πλησίασε ξανά προς τους Μετανάστες και τους είπε ευγενέστατα: “Παρακαλώ, μη μιλάτε μεταξύ σας”. Ο Γ.  Ζωχιός επιβράβευσε αυτήν, την “άλλη”, συμπεριφορά.
-Όπως άκουσε από τους ίδιους τους αστυνομικούς, οι μετανάστες δεν είχαν διαπράξει κάτι επιλήψιμο. Όμως, επειδή ήταν στη στάση έξω από την τράπεζα, ο διευθυντής ειδοποίησε την αστυνομία η οποία, και μόνο απ' αυτό, τους συνέλαβε κρατώντας τους χειροδεμένους και ταπεινωμένους έναντι πολλών θεατών.
-Ενώ ο Γ. Ζωχιός ήταν “στημένος” στον τοίχο, τον πλησίασε μία κυρία και του έδωσε την κάρτα της. Όταν... ελευθερώθηκε και την είδε διαπίστωσε ότι ήταν δικηγόρος, μη ελληνίδα. Σε τηλεφωνική επικοινωνία του είπε ότι όταν πήγαν οι μετανάστες αυτή ήταν ήδη στη στάση και μπορεί να περιγράψει γεγονότα.
-->
-Ο οδηγός του περιπολικού που μετέφερε το Γ. Ζωχιό και έναν από τους Μετανάστες ανοιγόκλεινε ένα σουγιά με μεγάλη λάμα. Τον ρώτησε αν ο σουγιάς είναι μέσο προστασίας των αστυνομικών από τους δύο μεταφερόμενους συλληφθέντες και ο οδηγός απάντησε : Ναι!
Περίεργη σιωπή του ρσ “Στο Κόκκινο”:
Ο Γ. Ζωχιός, στημένος στον τοίχο, τηλεφώνησε στα ράδια 'Στο Κόκκινο” του ΣΥΡΙΖΑ και στο ΣΚΑΙ. Ζήτησε δημοσιογράφους, αφού περιέγραψε συνοπτικά, αλλά, λόγω αναμονής, οι τηλεφωνητές του είπαν θα μεταφέρουν αυτοί το πρόβλημα και θα τον καλέσουν οι δημοσιογράφοι.
Όμως, ποτέ οι δημοσιογράφοι δεν επικοινώνησαν.
Αν ο δεξιός ΣΚΑΙ κρίνεται κυρίως για δημοσιογραφική δεοντολογία, το αριστερό ράδιο “Στο Κόκκινο” κρίνεται για πάρα πολλά. Ούτε στοιχειώδη ευαισθησία για να μάθουν και αξιολογήσουν. Να ρωτήσουν για τους πιθανούς κινδύνους που διέτρεχαν οι κρατούμενοι μετανάστες και ο “συλληφθείς”. Να δουν, έστω μόνο,  δημοσιογραφικά την είδηση. Να αναδείξουν τις αριστερές ευαισθησίες είτε των δύο εκείνης της ώρας, μόνιμα ανόητα χαριεντιζόμενων δημοσιογραφικά, είτε των ανούσιων που ακολούθησαν.
Αλήθεια, μήπως οι του “Κόκκινου” αισθάνονται ήδη εξουσία και πρέπει να προστατεύουν τις καταπιεστικές δομές εξουσίας, κυρίως στις κρίσιμε στιγμές της υψίστης συνάντησης ΣΕΒ-Τσίπρα που διατυμπάνιζαν;
Μήπως αναζήτησαν και ανακάλυψαν ότι ο Γ. Ζωχιός δεν είναι σε κομματικές λίστες ούτε ανήκει στους χειροκροτητές των αριστερών ελίτ αλλά σκέφτεται και δρα ΠΟΛΙΤΙΚΑ-ΑΡΙΣΤΕΡΑ;
Αλήθεια, μήπως ο Ν. Δένδιας από σήμερα μπορεί να είναι χαρούμενος για τις δεξιές σκληρές και ρατσιστικές πολιτικές που εκφράζει και υλοποιεί και 
υπάρχουν δυνάμεις στο ΣΥΡΙΖΑ που δε θα τον... ενοχλούν;
Μετά τα κερκυραϊκά αγκαλιάσματα Δένδια- ελίτ (και ΣΥΡΙΖΑ) για διάλυση του ενιαίου Δήμου, τώρα αποκαλύπτονται και ευρύτερα ρατσιστικά αγκαλιάσματα για την αντιμετώπιση όσων, έξω από μαντριά, δρουν ως Αριστεροί , με συνείδηση, δίχως υστεροβουλία και με μη “εγκεκριμένη” δράση;
Έχει ενδιαφέρον η αναμενόμενη σαφής-δημόσια τοποθέτηση ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΑΜ. Και για τη στάση “Κόκκινου”.

Ο Γ. Ζωχιός ευχαριστεί θερμά το γνωστό Αριστερό  Αλέκο Βερναδάκη της “Κ.Α.” που αντέδρασε άμεσα για συμπαράσταση και με τη δικηγόρο κ. Κνίτα, για συμβουλές.
Επίσης, τη δικηγόρο Α.Μ.Η. που έδωσε την κάρτα και κατέθεσε τη μαρτυρία. 


Διευκρίνηση 15/12/2512:
Χθες μεσάνυχτα Φίλος με ενημέρωσε ότι ο ΣΚΑΙ το πρωί μετέδωσε την είδηση της "σύλληψης"

Όλα τα θεμελιώδη σωματίδια της ύλης «έχουν ήδη ανακαλυφθεί»

Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2012

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΕΚΦΥΛΙΣΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ

ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ
 
                                                                                10-12-2012
                                       ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
      ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΕΚΦΥΛΙΣΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ
Συνάδελφοι
Την ώρα που η επίθεση της τρικομματικής κυβέρνησης από κοινού με την Ε.Ε και το ∆ΝΤ
επιχειρεί να αφαιρέσει ότι έχει μείνει από τα δικαιώματα της εργατικής τάξης μαζί και των
εργαζόμενων της ∆ΕΗ, την ίδια ώρα ετοιμάζουν νέα αφαίμαξη μέσα από το φορολογικό
νομοσχέδιο και μελετούν νέο πετσόκομμα των μισθών των εργαζόμενων στην ∆ΕΗ μέσα
από την «μελέτη του κόστους των μισθών» και τον λεγόμενο εξορθολογισμό των
επιδομάτων.
Συνάδελφοι, ενώ............................
http://www.esk.genop.gr    

Κερκυραϊκό Όραμα απέναντι στο πέπλο σκοταδισμού!

Κερκυραϊκό Όραμα
απέναντι στο
(και σημερινό)
πέπλο σκοταδισμού!

«ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ» (ΝαΚ)

 
  • ΠΡΟΓΡΑΜ ΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ
  • http://autenergos.blogspot.gr/2010/07/972010-13072010.html

    Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012

    ΕΝΩ.Σ.Ε.-ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ: Πρόταση Ανατροπής! Ίδρυση πανελλαδικής οργάνωσης ΟΛΩΝ των συνταξιούχων, ΜΟΝΟ ΗΛΕΚΤΟΝΙΚΑ!

    Ιδρυτική 
    πρόταση για:

    ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ


     ΕΝΩ.Σ.Ε.


    Για μια οραματική ανατροπή
    με πανελλαδική οργάνωση 
    και δράση 
    όλων των συνταξιούχων
    άμεσα υλοποιήσιμη.


    Η πρώτη ηλεκτρονική 
    σωματειακή οργάνωση!


    Οι συνταξιούχοι, μετά τους άνεργους, είναι το πλέον ανυπεράσπιστο και βαθιά εκμεταλλευόμενο τμήμα του λαού.

    Θύμα του άδικου εκμεταλλευτικού Συστήματος με:
    Τη θρησκεία, το κράτος, το κεφαλαίο, τα κόμματα, τις παρατάξεις, την άδικη δικαιοσύνη, τους υποταγμένους ή διεφθαρμένους συνδικαλιστές.

    Οι υπάρχουσες οργανώσεις συνταξιούχων διακρίνονται για την κομματικότητα, την υποτακτικότητα, την απραξία, το συντεχνιασμό, την αδιαφάνεια και με ενδείξεις διαφθοράς, την προεδρικότητα, την έλλειψη αναλογικότητας και αντιπροσωπευτικότητας, την ενσωμάτωση.

    Ο συντεχνιασμός είναι μια απ' τις βαριές αρρώστιες και μια και μια τις αιτίες μη συμπόρευσης των συνταξιούχων στα μεγάλα και κοινά θέματα της σύνταξης, της υγείας, της πρόνοιας. Ευρύτερα.

    Οι εξελίξεις στην οργάνωση της   δημόσιας   Υγείας/Σύνταξης με την κατάκτηση των ενιαίων  Φορέων (ΕΟΠΥ και επιπλέον: ΕΦΚΑ) διευκολύνουν/ΑΠΑΙΤΟΥΝ  την κοινή οργάνωση και δράση όλων των συνταξιούχων, ανεξάρτητα τη μορφή εργασιακής προέλευσης.

    Οι συνταξιούχοι είναι μια τεράστια ανυπεράσπιστη δύναμη.
    Το ποσοστό οργανωμένων είναι μικρότερο του 10% ενώ υπάρχουν κατηγορίες δίχως καθόλου συνδικαλιστική έκφραση.

    Η σπατάλη χρόνου και δυνάμεων για αλλαγές (πχ απλή αναλογική κλπ) στις υπάρχουσες οργανώσεις είναι στάση συντηρητική, αμυντική, μοιρολατρική, άτολμη, αδιέξοδη και σε βάρος των συνταξιούχων.



    ΑΠΕΙΤΕΙΤΑΙ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΊΑ

    Η πρωτοβουλία για το νέο, δυναμικό, πρωτότυπο, αποτελεσματικό και απόλυτα εφικτό θα έχει τεράστια πολιτικά, κοινωνικά και πολιτισμικά αποτελέσματα.

    Ο ΚΟΣΜΟΣ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ, ΑΠΑΙΤΕΙ ΤΟ ΝΕΟ. 
    ΘΕΛΕΙ ΤΟΛΜΗ.

    Μια δυναμική σωματειακή πρωτοβουλία, όπως η παρακάτω, είναι δυνατό, σε ένα μήνα από την έναρξη, να αριθμεί δεκάδες χιλιάδες μέλη και εκατοντάδες Τοπικά Σωματειακά Παραρτήματα (ΤΣΠ) σ' όλη την Ελλάδα:
    Σε όλα τα νησιά, χωριά, πόλεις.



    ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΕΝΩ.Σ.Ε.

    Προτείνεται μια ηλεκτρονική,
     με ένα καταστατικό,  
    πυραμιδική Πρωτοβάθμια Σωματειακή Οργάνωση όλων των συνταξιούχων της Ελλάδας αλλά απόλυτα αποκεντρωμένη, αυτοδιαχειριζόμενη, δίχως ιεραρχικούς φραγμούς.
    Οργάνωση Συνταξιούχων: Εργαζόμενων-Αγροτών-Ελεύθερων Επαγγελματιών.

    Προτείνεται η ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ (ΕΝΩ.Σ.Ε.) ως Πανελλήνιο Πρωτοβάθμιο Σωματείο με τοπική, δημοτική, περιφερειακή και κεντρική δομή. Αλλά και με δυνατότητα συντεχνιακής έκφρασης.

    Μια ΕΝΩ.Σ.Ε. με Παραρτήματα από το πλέον μικρό νησάκι ή χωριό έως τις  γειτονιές πόλεων.
      
    Παραρτήματα και στο εξωτερικό.


    Α. ΠΩΣ ΝΑ ΔΟΜΕΙΤΑΙ Η 
    ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗ:
    • Ηλεκτρονική οργάνωση και λειτουργία
    •  Ένα ΜΟΝΟ καταστατικό με απλή αναλογική χωρίς προϋποθέσεις.
    • Τοπικά Σωματειακά Παραρτήματα - ΤΣΠ (χωρίς όρια: Από το μικρό νησί, το Χωριό, ομάδες χωριών, τη γειτονιά, το Δήμο. Και στο εξωτερικό) .
    • Δημοτικές Διοικούσες Επιτροπές - ΔΔΕ (σύμφωνα με τους Δήμους)
    • Περιφερειακές Διοικούσες Επιτροπές - ΠΔΕ (σύμφωνα με της Περιφέρειες)
    • Κεντρικό Διοικητικό Συμβούλιο -ΚΔΣ
    • Συντεχνιακά Σωματειακά Παραρτήματα-ΣΣΠ  (κεντρικά ή τοπικά που θα ανταποκρίνονται σε ιστορικές και συναισθηματικές συντεχνιακές σχέσεις, πχ ναυτικών, κοινής ωφέλειας, ΟΤΕ... Λέσβου, οικοδόμων, λογιστών, παραγωγών αγροτών....).
    • Σε όλα τα επίπεδα υπάρχουν Επιτροπές με αντικείμενο: Έλεγχο-Διαφάνεια-Πειθαρχικά.
    • Συμμετοχή σε δευτεροβάθμια οργάνωση: Τοπικά-Κεντρικά


    Β. ΜΕΛΗ-ΟΡΓΑΝΑ:

    Τα Τοπικά Σωματειακά Παραρτήματα (ΤΣΠ) αποτελούν το κέντρο έκφρασης και δράσης.
     Θα δημιουργούνται με πρωτοβουλίες συνταξιούχων, όπου κρίνουν οι ίδιοι (χωριό, νησί, γειτονιά, δήμος) αλλά δίχως περιορισμούς που να σχετίζονται με την προέλευση (Εργαζόμενος-Αγρότης-Ελεύθερος Επαγγελματίας).

    Ο μόνος αποκλεισμός που επιβάλλεται, θα σχετίζεται με σοβαρές ποινικές πράξεις (ενδεικτικά: απάτης, σωματεμπορίου, εμπορίου ναρκωτικών-όπλων, εκμετάλλευσης κλπ) και, βέβαια, με  κάθε μορφής ρατσιστική συμπεριφορά απέναντι σε Έλληνες και Ξένους.

    Αν δημιουργηθεί Τοπικό Σωματειακό Παράρτημα (ΤΣΠ) σε ομάδα Χωριών αλλά στη συνέχεια σε ένα από τα χωριά δημιουργηθεί Χωρικό, οι συνταξιούχοι του Χωριού αυτοί θα μπορούν να ενοποιούνται.


     Σύνθεση-Θητεία Οργάνων
    1. Τα Τοπικά Σωματειακά Παραρτήματα (ΤΣΠ) διευθύνονται από 5μελείς Διοικούσες Επιτροπές και συγκροτούνται με: Συντονιστή,   Αναπληρωτή Συντονιστή,  Γραμματέα, Ταμία και Υπεύθυνο Δημιουργικότητας.
    2. Οι Δημοτικές Διοικούσες Επιτροπές (ΔΔΕ) συγκροτούνται από τους Αναπληρωτές Συντονιστές των Τοπικών Σωματειακών Παραρτημάτων (ΤΣΠ) με: Συντονιστή, Αναπληρωτή Συντονιστή,  Γραμματέα, Ταμία και Υπεύθυνο Δημιουργικότητας.
    3. Οι Περιφερειακές Διοικούσες Επιτροπές (ΠΔΕ) συγκροτούνται από τους Αναπληρωτές Συντονιστές των Δημοτικών Διοικουσών Επιτροπών (ΔΔΕ) με: Συντονιστή, Αναπληρωτή Συντονιστή,  Γραμματέα, Ταμία και Υπεύθυνο Δημιουργικότητας.
    4. Το Κεντρικό Διοικητικό Συμβούλιο (ΚΔΣ) είναι 37μελές.  Τα 37  μέλη είναι  οι  Αναπληρωματικοί Συντονιστές των Περιφερειακών Διοικουσών Επιτροπών (ΠΔΕ) ενώ  τα υπόλοιπα μέλη έως τα 37 εκλέγονται  πανελλαδικά αλλά με ηλεκτρονική ψηφοφορία. Υποψήφιοι για το ΚΔΣ   αλλά ήδη μέλη άλλων άλλων Οργάνων, πρέπει να δηλώσουν σαφώς ότι θα παραιτηθούν εάν εκλεγούν.
      Η Γραμματεία του ΚΔΣ αποτελείται από: Συντονιστή, Αναπληρωτή Συντονιστή,  Γραμματέα, Ταμία και Υπεύθυνο Δημιουργικότητας.
    1. Τα Συντεχνιακά Σωματειακά Παραρτήματα-ΣΣΠ συγκροτούνται από ήδη μέλη της ΕΝΩ.Σ.Ε. και διευθύνονται από Διοικούσες 3μελείς έως 5μελείς (Τοπικά ή Κλαδικά). Τα μέλη των Διοικουσών δεν μπορεί να είναι μέλη των Οργάνων της ΕΝΩ.Σ.Ε.
    1. 3μελείς Επιτροπές Έλεγχου-Διαφάνειας-Πειθαρχικά, σε όλα τα επίπεδα.
    2. Η Θητεία των όλων των οργάνων είναι τριετής.
    3. Οι εκπρόσωποι για τη  δευτεροβάθμια οργάνωση εκλέγονται με ηλεκτρονική ψηφοφορία και για θητεία την προβλεπόμενη των οργάνων της δευτεροβάθμιας οργάνωσης. Υποψήφιοι δεν μπορούν να είναι οι Αναπληρωματικοί Συντονιστές και Γραμματείς όλων των επιπέδων.

    4. Περιορισμοί.
      Προτείνονται  οι παρακάτω περιορισμοί στην εκλογή:
      - Σε όλα τα   όργανά:  Δεν μπορεί να εκλεγεί κάποιος ως μέλος, στο ίδιο όργανο,  πέρα των 3 συνεχών θητειών.
      Επανεκλέγεται μετά δύο θητείες μη συμμετοχής στα ίδιο όργανο που επιθυμεί.
      - Οι ιδιότητες  Συντονιστή και  Αναπληρωτή Συντονιστή  ασκούνται μόνο για μια θητεία.
       -Οι ιδιότητες Γραμματέα, Ταμία και Υπεύθυνου Δημιουργικότητας ασκούνται μόνο για δύο συνεχόμενες  θητείες.
       - Και στις δύο περιπτώσεις, μπορεί κάποιος να επανεκλεγεί αλλά μετά μία  θητεία από την προηγούμενη άσκηση.

    Γ. ΠΟΡΟΙ

    Η συνδρομή θα παρακρατείται από το Δημόσιο Κύριο Φορέα Σύνταξης και θα αποδίδεται σε ενιαίο λογαριασμό.
    Με λογισμικό σύστημα θα μεταφέρονται αυτόματα στην αντίστοιχη μερίδα  (ή τραπεζικό λογαριασμό,  αν τεχνικά είναι αδύνατη η δημιουργία μερίδας στον ενιαίο λογαριασμό)  ως εξής:
    • Στα Τοπικά Σωματειακά Παραρτήματα (ΤΣΠ), το 60% της συνδρομής των μελών εκάστου ΤΣΠ.
    • Στο Κεντρικό Συμβούλιο, το 20% του συνόλου των μελών.
    • Στις Δημοτικές Διοικούσες Επιτροπές (ΔΔΕ) και Περιφερειακές Διοικούσες Επιτροπές (ΠΔΕ), από 10% των μελών της εμβέλειας τους.
    Οι πρώτες συνδρομές θα χρησιμοποιηθούν για τη δημιουργία της ενιαίας ιστοσελίδας.


    Δ. ΑΝΑΚΛΙΤΟΤΗΤΑ

    Θα ισχύσει η αρχή της ανακλητότητας για όργανα ή μέλη τους με λεπτομερείς καταστατικές διαδικασίες.


    Ε. ΔΡΑΣΕΙΣ

    Δίχως όρια:
    Αγωνιστικές/διεκδικητικές, κοινωνικές, πολιτιστικές, οικονομικές, συνεργατικές κάθε μορφής.
    Πλήρης καταστατική αυτονομία προκήρυξης και εκτέλεσης μορφών αγώνων και δράσεων σε όλα τα οργανωτικά επίπεδα με αποφάσεις των αντίστοιχων οργάνων, δίχως εγκριτικές διαδικασίες.


    Ζ. ΟΡΓΑΝΩΣΗ-ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ

    Η Οργάνωση θα στηρίζεται αποκλειστικά στη σύγχρονη τεχνολογία:
     ΌΛΑ Ηλεκτρονικά.

    Θα δημιουργηθεί ενιαία ιστοσελίδα κόμβος σύμφωνα με την οργανωτική δομή. Απλή και εύκολα προσβάσιμη από κάθε μέλος και όργανο.
    Επίσης, σελίδες σε FB, TWITTER κλπ.

    Ένας από τους βασικούς πολιτισμικούς σκοπούς και υποχρεώσεις της ΕΝΩ.Σ.Ε. θα είναι η εκπαίδευση (από έμπειρα μέλη) των άλλων μελών (και μη) που δεν είναι γνώστες της τεχνολογίας.
    Στόχος, ακόμη και οι εκλογές στα Τοπικά Σωματειακά Παραρτήματα (ΤΣΠ) να πραγματοποιούνται και ηλεκτρονικά.

    Κάθε νέο Τοπικό Σωματειακό Παραρτήματα (ΤΣΠ) θα αναγνωρίζεται μόνο εφόσον αυτοκαταγραφεί στην ιστοσελίδα της ΕΝΩ.Σ.Ε. με προσδιορισμένα τα τα  τοπικά όρια έκφρασης, με τον κατάλογο των μελών και την προσωρινή Διοικούσα Επιτροπή ανεξάρτητα του τρόπου που θα ορισθεί.
    Το ίδιο και για το Κλαδικό.
    Αυτόματη καταγραφή κάθε νέου μέλους. Και  το e-mail του.


    Η. ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ-ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

    Κάθε διοικητική και οικονομική πράξη όλων των επιπέδων θα αναρτάται   υποχρεωτικά εντός 5 ημερών (με ισχυρές καταστατικές επιπτώσεις σε περίπτωση αδιαφορίας) στην ιστοσελίδα και στο αντίστοιχο πεδίο κάθε Οργάνου.
     Μόνο έτσι θα αναγνωρίζεται.

    Στην κεντρική σελίδα θα υπάρχει αρχείο, εύκολα προσβάσιμο από κάθε μέλος, για γενικές και ειδικές ενημερώσεις,  ανακοινώσεις, νομοθεσία, δικαιώματα κλπ.
    Το ίδιο και στα πεδία των Τοπικών, Δημοτικών, Περιφερειακών. 
    Η ενημέρωση και η επικοινωνία βασικά θα είναι ηλεκτρονική.

    Θα δημιουργηθούν λίστες αποδεκτών με τα e-mails και τα κινητά για SMS των μελών .


    ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η 

    (απλή-άμεσα υλοποιήσιμη και με βέβαιη την επιτυχία)

      ΟΡΑΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ

    ΓΙΑ ΕΝΩ.Σ.Ε.
     


    Η Σελίδα μας στο fb

    https://www.facebook.com/groups/272736179520049/



    (Διευκρίνηση: 
    Η 1η δημοσιοποίηση για την ΕΝΩ.Σ.Ε. έγινε στις 6/12/2012)

    Κυριακή 9 Δεκεμβρίου 2012

    Εκδόσεις των Συναδέλφων: Νέες εκδόσεις και πολλές εκδηλώσεις

    Εκδόσεις των Συναδέλφων: Νέες εκδόσεις και πολλές εκδηλώσεις!

     

    Στους Θιασώτες του καλού χορού. Dance of the Hours - Magnificent.

    Στους Θιασώτες του  καλού χορού:
     
     
     
     
     
     
     

    Και το καταπληκτικό: Flyboard Family Official

     
     

    τυπος7/12/2512μ.Δ.(μετάΔημοκρατία)

    Ηλιοβασίλεμα Παρασκευής. Ακρόπολη-Πειραιάς-Αίγινα-Πετρούπολης! Καθυστερημένο, με 4 εικόνες , αλλά μου αρέσει!

    Ηλιοβασίλεμα Παρασκευής.
    Ακρόπολη-Πειραιάς-Αίγινα-Πετρούπολης!
    Καθυστερημένο με 4 εικόνες , αλλά μου αρέσει!



    Τετάρτη 5 Δεκεμβρίου 2012

    Στην Κέρκυρα: "Ο Λουδοβίκος Φόυερμπαχ και το τέλος της Κλασικής Γερμανικής Φιλοσοφίας"

    Στην Κέρκυρα από τον:
    Όμιλος Μελέτης της Επαναστατικής Θεωρίας Κέρκυρας: "Ο Λουδοβίκος Φόυερμπαχ και το τέλος της Κλασικής Γερμανικής Φιλοσοφίας".

    Κερκυραϊκό Όραμα: Για την Παλιά, την Πόλη, τη συνολική Κέρκυρα, τα Νησιά!

    Κερκυραϊκό Όραμα: Για την Παλιά, την  Πόλη,  τη συνολική Κέρκυρα, τα Νησιά!

    Απέναντι σε κάθε είδους μπαλωματικές πρακτικές στη σαθρότητα   της πολυπαθούσας Κέρκυρας, από το 2010 έχει κατατεθεί (και θα είναι διαρκώς επίκαιρο) ένα ΟΡΑΜΑ για μια ιστορική ανατροπή  για όλα τα Νησιά μας, συνολικά για την Κέρκυρα, την Πόλη, την "Παλιά".
    (και) Η Κέρκυρα, δε χρειάζονται μπαλώματα με σαθρά νήματα στην υπάρχουσα σαθρότητα.
    Απαιτεί ΌΡΑΜΑ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ!
    Ειδικά για την Παλιά Πόλη, πέρα των πολλών θέσεων, παραθέτουμε το παρακάτω απόσπασμα από τις  ΠΡΟΓΡΑΜ ΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ (http://autenergos.blogspot.gr/2010/07/972010-13072010.html)

    «ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ» (ΝαΚ):



    [.............ΧΩΡΟΙ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΠΟΛΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ (πρότυπο για τις Κοινότητες) .
    Πέρα από τις υποχρεώσεις απέναντι στην Ουνέσκο, η Πόλη αναπλάθεται. Συγκεκριμένα:
    1. Ονοματοθεσία των παρακάτω διαδρομών με αφετηρίες την Πλ. Σαρό-κου, το Θέατρο, τη Σπηλιά, τις Άνω/Κάτω Πλατείες:
    - Από Σαρόκο-Ψυχιατρείο-Πληροφορική ΙΠ έως Αεροδρόμιο ονομάζεται ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΓΝΩΣΗΣ. Η
    Κέρκυρα του πρώτου πανεπιστήμιου, σήμερα πρωτεύει στον αναλφαβητισμό. Απαιτεί, φτερούγισμα στη Γνώση!
    - Σαρόκο-Εθνική Τράπεζα: ΟΔΟΣ ΟΜΗΡΟΥ αναδεικνύοντας την αρχαιότατη, Κερκυραϊκή, ιστορία.
    - Εθνική τράπεζα- Πεντοφάναρο-Π. Φρούριο: ΟΔΟΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ. Ανάδειξη των μύθων του Κάλλους και του Έρωτα στους οποίους κυριαρχεί η… Κάλλιστη.
    - Σαρόκο-Συνεταιρισμός-Πεζόδρομος Μαντουκίου: ΟΔΟΣ ΑΠΟΔΗΜΙΑΣ προς τιμή των διαχρονικών:
    Κερκυραίων απόδημων, μεταναστών στο Δήμο, τουριστών.
    - Σαρόκο-τρίστρατο Πλατυτέρας: ΟΔΟΣ ΥΓΙΕΙΑΣ (κόρης Ασκληπιού), συμβολισμός της ιδιαίτερης δράσης για την
    υγεία των κατοίκων με βάση τη γενική προληπτική ιατρική, την αιμοδοσία, την προσφορά οργάνων.
    - Σαρόκο-Φυλακές: ΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Συμβολισμός του αγώνα όσων φυλακίστηκαν αγωνι-
    ζόμενοι για Ελευθερία και του αέναου πόθου κάθε φυλακισμένου να ελευθερωθεί.
    - Θέατρο-Φοίνικας-Άνω Πλατεία: ΦΑΙΑΚΙΝΑ, με όλα όσα αναλύονται παρακάτω, στο ειδικό κεφάλαιο.
    - Αγία Σοφιά-Σπηλιά: ΟΔΟΣ ΔΙΟΝΥΣΟΥ, τιμή στον μυθικό θεϊκό προστάτη της Κέρκυρας, της
    γονιμότητας και, βέβαια, του οίνου.
    - Εμπορική Τράπεζα-Αγ. Αντώνιος: ΟΔΟΣ ΟΙΝΟΠΙΩΝΑ, συμβολισμός της άμετρης συμποσιακής
    ανάπτυξης του Δήμου.
    - Πύλη Σπηλιάς-Λιστόν: ΟΔΟΣ ΜΟΥΣΩΝ, ως έκφραση πάθους για συνεχή δημιουργία με ποίηση
    μουσική, ιστορία, θέατρο (τραγικό-κωμικό), χορό, επιστήμη.
    - Διασταύρωση ΜΟΥΣΩΝ-Στοά Ν.Φρουρίου-Λαϊκή: ΟΔΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΟΥΡΗ, συμβολίζοντας την
    πλήρη ελευθερία στη σκωπτική έκφραση.
    - Δικαστήρια-Παλαιά Ανάκτορα-Κάτω Πλατεία: ΟΔΟΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, συμβολισμός της απόλυτης ισότητας των
    κατοίκων που θα ισχύσει με τη ΝαΚ.
    - Παλαιά Ανάκτορα-Πεντοφάναρο: ΟΔΟΣ ΕΡΩΤΙΚΟΥ ΛΙΣΤΟΝ για να ανασκαλεύει η μνήμη τους μύριους έρωτες
    γενεών (ντόπιων-επισκεπτών) που η περιπατητική προκαλεί, θρέφει, θεριεύει, μετατοπίζει, σβήνει. Να τιμάται ο Έρωτας ως η μόνη γνωστή ΔΙΚΑΙΗ παρουσία που κατοικεί στο σύμπαν και δε θέλησε, ούτε πρόκειται, να συγκροτήσει ποτέ λίστες διάκρισης.
    - Κάτω Πλατεία-Μποσκέτο-Άνω Πλατεία: ΟΔΟΣ ΕΙΡΗΝΗΣ, συμβολίζοντας τους αέναους αγώνες και την
    πολύπλευρη ανθρώπινη δράση για παγκόσμια ειρήνη.
    - Άνω Πλατεία έως Παλαιόπολη (Μον Ρεπό): ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Ιδιαίτερος συμβολισμός που παρα-
    πέμπει όχι μόνο στη σπαργανική θέσμιση-λειτουργία της (Αθηναϊκή Δημοκρατία) αλλά και στους πανανθρώπινους αγώνες. Στην ανάγκη να αναδειχθεί σε παγκόσμιο ενωτικό ορόσημο, μιας άλλης δημιουργικής πορείας της ανθρωπότητας δίχως «εξουσίες»-διακρίσεις-αδικία-εκμετάλλευση.
    - Άνω και Κάτω Πλατείες, ενιαία ονομασία: ΠΛΑΤΕΙΑ ΦΙΛΙΑΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ.
    Οι παραπάνω λεωφόροι και οδοί (μαζί Πλ. Σαρόκου και Λ. Αλεξάνδρας) αναπλάθονται ή συντηρούνται και στο-λίζονται, ψηφιακά-εικαστικά, με ό,τι η μυθολογία κοσμεί τους τιμώμενους, η ιστορία ή παράδοση κατά-γράφει, η επιστήμη απαντά, η ανθρώπινη φαντασία ερμηνεύει. Εντάσσονται δε στην καθημερινή ξεναγική διήγηση κατά τη γνωριμία της Πόλης.
    2. Εντοπισμένες αναμορφώσεις Πόλης:
    α. Με επίκεντρο τις ΟΔΟΥΣ ΔΙΟΝΥΣΟΥ-ΟΙΝΟΠΙΩΝΑ-ΣΟΥΡΗ, όλη η ευρύτερη περιοχή Σπηλιάς και Οβριακής, το σύνολο του Ν. Φρουρίου και η Λαϊκή, πλημυρίζουν από διασκεδαστική-γαστρονομική-παραγωγική Κέρ-κυρα. Μια ιδιαίτερη πολυποίκιλη αγορά με βαθύ κερκυραϊκό-διαπόντιο χρώμα που, χειμώνα-καλοκαίρι, θα προκαλεί και προ-σκαλεί όχι μόνο τους κατοίκους αλλά κύρια τουρισμό. Οι επαγγελματικοί χώροι, εσωτερικά και εξωτερικά, διαμορφώνονται- διακοσμούνται ώστε να παρουσιάζεται μια εικόνα ξεχωριστή, με όσα και η παραδοσιακή αρχιτεκτονική/εικαστική έχει δημιουργήσει. Θα κυριαρχούν η ποικίλη τοπική μουσική-τραγουδιστική έκφραση, οι δημιουργικοί κορφιάτικοι αυτοσχεδιασμοί, η κερκυραϊκή-διαπόντια-παξινή κουζίνα, το σύνολο των παραγομένων (αλλά ποιοτικών) προϊόντων των νησιών.
    Ανάλογα χαρακτηριστικά αποκτούν: Ο πεζόδρομος Μαντουκιού, η εσωτερική οδός του πάρκου Γαρίτσας-Ανεμόμυλου και αναβαθμίζεται ιδιαίτερα η υποβαθμισμένη περιοχή Νοσοκομείου.
    β. Στην ΟΔΟ ΜΟΥΣΩΝ προβάλλονται όσα συμβολίζουν οι 9 Μούσες: ΚΛΕΙΩ, ΕΥΤΕΡΠΗ, ΘΑΛΕΙΑ, ΜΕΛΠΟΜΕ-ΝΗ, ΕΡΑΤΩ, ΤΕΡΨΙΧΟΡΗ, ΠΟΛΥΜΝΙΑ, ΟΥΡΑΝΙΑ, ΚΑΛΛΙΟΠΗ. Οι 9 απεικονίζονται μπροστά στο Νομισματικό Μουσείο.
    γ. - Η είσοδος της ΦΑΙΑΚΙΝΑΣ, από το Θέατρο, θα λάβει μορφή σαν την περιγραφόμενη στην Οδύσσεια για το παλάτι του Αλκίνοου: «Γιατί μια λάμψη χύνονταν, σαν φεγγαριού, σαν ήλιου, απ' όλο το αψηλόσκεπο του Αλκίνοου το παλάτι. Χάλκινοι τοίχοι πήγαιναν απ' τη μπασιά ως το βάθος κι είχαν μια ζώνη από γυαλί γαλάζιο γύρω γύρω. Χρυσές οι πόρτες το ψηλό παλάτι μέσα κλείναν και σε κατώφλι χάλκινο στέκονταν ασημένιοι οι παραστάτες κι αργυρό το ανώφλι ήταν επάνω και το κρικέλι ολόχρυσο. Στο 'να και στ' άλλο μέρος είχε σκυλιά από μάλαμα κι ασήμι καμωμένα, που τα 'χε φτιάξει ο Ήφαιστος με τη σοφή του τέχνη, να του φυλούν το αρχοντικό του αντρειωμένου Αλκίνοου κι αθάνατα κι αγέραστα να στέκουν εκεί πάντα».
    - Στο κέντρο του Πεντοφάναρου αναπαρίσταται το τριαδικό σύμπλεγμα: ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ-ΈΡΩΤΑ-ΠΑΝΑ.
    - Στο τέλος της ΟΔΟΥ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ (αρχή Γέφυρας Ν. Φρουρίου) απεικονίζεται ο ΔΙΚΟΡΥΦΟΣ ΜΥΘΟΣ των κομμένων Ουρά-νιων όρχεων από το Γιό Κρόνο, η γονιμοποίησή τους πριν το πέτρωμα και η γέννηση της Αφροδίτης.
    - Στην είσοδο της ΦΑΙΑΚΙΝΑΣ στην Α. Πλατεία και στις εισόδους των οδών ΔΙΟΝΥΣΟΥ-ΟΙΝΟΠΙΩΝΑ-ΣΟΥΡΗ, προβάλλεται το ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΔΙΟΝΥΣΟΥ με (το γιο του) ΟΙΝΟΠΙΩΝΑ.
    - Στην πύλη της Σπηλιάς τοποθετείται το αέτωμα της ΓΟΡΓΟΥΣ.
    δ. ΦΑΙΑΚΙΝΑ.
    Η «ΝΕΑ αυτοδιαχειριζόμενη ΚΕΡΚΥΡΑ» (ΝαΚ) έχει την απόλυτη πεποίθηση ότι τα έργα με τον Καλλικράτειο Δήμο πρέπει να
    είναι ριζικής αλλαγής συνολικά των Νησιών μας. Επομένως, το κεντρικό θέατρο στην Πόλη και ο ευρύτερος χώρος δεν μπορεί να υπολείπονται μιας οραματικής πορείας που θα μετατρέψει την Κέρκυρα σε ένα σημαντικό κέντρο ιστορικής μνήμης-
    παιδείας- δημιουργίας-πολιτισμού-δράσης.
    Στο χώρο από Θέατρο-Φοίνικα έως Άνω Πλατεία, σε συνδυασμό με ΙΟΝΙΑ ΒΟΥΛΗ-ΣΑΝ ΤΖΙΑΚΟΜΟ, ανατίθεται ο ιδιαίτερος ρόλος. Συγκεκριμένα:
    1. Τα κτίρια του θεάτρου-νομαρχίας θα κατεδαφιστούν καθώς και συνεχόμενα όπως αυτό του πρώην ΟΤΕ κλπ.
    2. Ο χώρος θα ενοποιηθεί με το «Γυμναστήριο» μέχρι το «Φοίνικα» και την Άνω Πλατεία. Θα ονομαστεί ΦΑΙΑΚΙΝΑ!
    3. Υπογειοποίηση της διαδρομής από πριν Λαϊκή -Στ. Δεσύλα-Άνω Πλατεία (άγαλμα Καποδίστρια).
    4. Δημιουργία υπόγειων πολυχώρων και παρκινγκ σε όλο το ενιαίο, επίπεδο, τμήμα.
    5. Στον ενιαίο πλέον χώρο θεάτρου-νομαρχίας-γυμναστήριου-φοίνικα-Α. Πλατείας:
    - Θα αναδημιουργηθεί το παλιό δημοτικό (βομβαρδισμένο) θέατρο, προσαρμοσμένο εσωτερικά-εξωτερικά με έντονα Φαια-κικά στοιχεία και ανταποκρινόμενο στις τεχνολογικές εξελίξεις. Έτσι, δεν απαιτείται άλλο κτίριο Λυρικής.
    - Συνεχόμενα, σε διάφορα επίπεδα ειδικά προς το Γυμναστήριο-«Όαση», θα κατασκευασθούν (κυρίως γυάλινοι) πολυχώροι τέχνης, πολιτισμού, παιδείας, συνεδρίων, η έδρα του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου. Με καταρρακτικό ένα τμήμα της πλαγιάς άνω του Γυμναστηρίου, ενυδρείο, υπαίθριο θεατράκι και με ειδικές διαμορφώσεις θα αποτελέσει χώρο ελευθέρων διαλογισμών, συζητήσεων, παρουσίασης δημιουργιών, αυτοσχέδιας σάτιρας (κογιονάρισμα) ειδικά των ασκούντων εξουσία. Τόπος που η νεολαία μας θα αναπνέει! Χώρος όπου οι μειοψηφικές απόψεις– εκφράσεις και δράσεις θα αναδεικνύονται δίχως καμιά διάκριση.
    - Όλες οι εξωτερικές όψεις, αίθουσες, πλατεία, διάδρομοι, πεζόδρομοι αποκλειστικά με αρχαιοκερκυραϊκή διαμόρφωση και στοιχεία. Δηλαδή, θα εμφανιστεί μια μικροεικόνα: Κό(έ)ρκυρας-Σχερίας-Φαιακίας-Δρεπάνι-Μάκρης-Κορυφώ… που είναι εξαφανισμένη.
    ε. ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΟΥΣΕΙΑ: ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΨΗΦΙΑΚΟ. ΙΟΝΙΟΣ ΒΟΥΛΗ
    - Σημαντικό δημιούργημα στον ενιαίο χώρο της ΦΑΙΑΚΙΝΑΣ (ίσως στην Όαση) το «ΨΗΦΙΑΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ» με ειδική ευθύνη των Τμημάτων Ιστορίας και Πληροφορικής του Ιόνιου Πανεπιστημίου όπου, οπτικοακουστικά, θα παρουσιά-ζεται η μυθολογική και ιστορική Κέρκυρα. Το «ΨΗΦΙΑΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ» θα είναι «συνδεδεμένο» με τα «ΤΟΠΙΚΑ ΜΟΥΣΕΙΑ» (αρχαιολογικά/λαογραφικά/φυσικής) που θα δημιουργηθούν σε κάθε Κοινότητα ώστε, αποκεντρωμένα, κάτοικοι-σχολεία-επισκέπτες να έχουν άμεση πρόσβαση αλλά και πόρους τα Τοπικά Συμβούλια.
    - Το Παλαιό Δημαρχείο (Σαν Τζιάκομο) και το κτίριο της Τράπεζας της Ελλάδας (συνδεδεμένα με γυάλινο ημιυπόγειο θόλο), θα στεγάσουν το «ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ».
    - Σύνδεσμος (με ιδιαίτερο συμβολισμό) μεταξύ «ΦΑΙΑΚΙΝΑΣ» και «ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ», η ΙΟΝΙΟΣ ΒΟΥΛΗ όπου θα συνεδριάζει το Δημοτικό Συμβούλιο.
    Εάν οι αρχαιολόγοι, σε συνδυασμό με την ένταση των ανασκαφών που θα ζητηθεί άμεσα, κρίνουν ότι το Σαν Τζιάκομο δεν επαρκεί, τότε θα του ανατεθεί ρόλος ανάλογος και το «ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ» θα στεγαστεί στο Παλαιό Νο-σοκομείο για να αναβαθμίσει την περιοχή αλλά και να συνδεθεί με τα γύρο σχολεία και Τμήματα ΙΠ.........]