«O… άγνωστος Γ. Ζωχιός…
επαναπατρίστηκε ξαφνικά..!».
Γιατί «ενοχλεί» η 30ετής δυναμική, αδιάκοπη, πολύμορφη,«απροστάτευτη» ΠΑΡΟΥΣΙΑ του υποψήφιου για Δήμαρχος!
Προς
Τον Διευθυντή της Εφημερίδας «ΚΕΡΚΥΡΑ ΣΗΜΕΡΑ»
Σεβαστέ Κύριε Διευθυντά,
Κατ΄ αρχήν σας ευχαριστώ για όσα δημοσιεύετε από τις ανακοινώσεις σχετικά με την υποψηφιότητά μου για δήμαρχος του Δήμου Κέρκυρας με τη ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενη ΚΕΡΚΥΡΑ(ΝαΚ).
Έτσι, οι αναγνώστες σας θεωρούνται οι λιγότερο ανημέρωτοι για το Βιογραφικό μου, τη ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ και τις ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ, απόλυτα αναγκαία στοιχεία για κάθε αξιολόγηση και κρίση.
Αφορμή αυτής της επιστολής είναι το άρθρο που δημοσιεύσατε στις 25/8/2010 με τίτλο: «ΖΑ-ΠΙΝΓΚ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ Ενόψει των Αυτοδιοικητικών εκλογών» του αξιότιμου συνεργάτη σας κ. ΝΙΚΟΥ ΒΟΥΤΥΡΑ.
Μεταξύ άλλων, γράφει για τους… συνδυασμούς που συγκροτούνται για το Δήμο Κέρκυρας: «Προσωπικά, αναμένω τα προγράμματα όλων…».
Εκτός του ότι ο κ. Βουτυράς είναι παραλήπτης όλων, οι αναγνώστες σας γνωρίζουν ότι από 20 Ιούνη έως 20 Αυγούστου ανακοινώθηκαν σταδιακά το Βιογραφικό, η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ και αναλυτικότατα οι ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ, δηλαδή τα πλέον κυρίαρχα για κρίση και αξιολόγηση κάθε υποψηφιότητας. Και αυτό συνέβη, μέχρι σήμερα, ΜΟΝΟ από τη ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ. Μετά δε την τελική επεξεργασία, που τώρα γίνεται, θα δη-μοσιοποιηθούν και στο σύνολό τους. Αν λοιπόν η… γενίκευση έγινε από άγνοια είναι κατανοητή. Όμως άλλη είναι η πραγματικότητα.
Ο κ. Βουτυράς συνεχίζει: «Θα αναφερθώ και στον δηλώσαντα υποψηφιότητα δημάρχου κ. Γ. Ζωχιό, ο οποίος άγνωστος μεν, επαναπατρίστηκε ξαφνικά..!»
Δεν γνωρίζω τον κ. Βουτυρά παρά μόνο από τα ενδιαφέροντα που γράφει στην ΚΣ. Έτσι δεν αξιολογώ προθέσεις.
Θεωρώ βέβαια (και το υπερασπίζομαι) απόλυτο δικαίωμά του ως σχολιαστής και κυρίως ως πολίτης να κρίνει-κατακρίνει, κυρίως όσους και όσα εκτίθενται δημόσια για δημόσιους ρόλους.
Κύριε Δ/ντά,
Αν υπήρχε απλώς το άρθρο του κ. Βουτυρά, δε θα κούραζα τους αναγνώστες της ΚΣ με την επιστολή μου, αφού πολλοί θα του σημείωναν ότι πρέπει να… προσέχει τις πηγές του.
Όμως, έχω ξαναγράψει σχετικά με την μεθοδευμένη ιδιότυπη ρατσιστική επίθεση που δέχεται η υποψηφιότητά μου με τη μορφή: Τι θέλει αυτός ο… μπάσταρδος (λόγω ξενιτειάς) με εμάς τους… καθαρόαιμους Κερκυραίους; Έξω οι ξένοι από το ντοβλέτι μας!
Βέβαια δεν είναι η πρώτη φορά. Είμαι συνηθισμένος. Εμφανίστηκαν διαχρονικά ανάλογοι
ρατσισμοί που εντάθηκαν σε αγωνιστικές περιόδους των Απόδημων όπως.......ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΑ
4 σχόλια:
Το παρακάτω δημοσιεύτηκε
στην εφημερίδα «ΚΕΡΚΥΡΑ ΣΗΜΕΡΑ»
στις 4/9/2010.
Ευχαριστώ τη Δ/νση της εφημερίδας
για την τήρηση της δεοντολογίας.
Γ. Ζωχιός
«O… άγνωστος Γ. Ζωχιός…
επαναπατρίστηκε ξαφνικά..!».
Γιατί «ενοχλεί» η 30ετής δυναμική, αδιάκοπη, πολύμορφη,
«απροστάτευτη» ΠΑΡΟΥΣΙΑ του υποψήφιου για Δήμαρχος!
Προς
Τον Διευθυντή της Εφημερίδας «ΚΕΡΚΥΡΑ ΣΗΜΕΡΑ»
Σεβαστέ Κύριε Διευθυντά,
Κατ΄ αρχήν σας ευχαριστώ για όσα δημοσιεύετε από τις ανακοινώσεις σχετικά με την υποψηφιότητά μου για δήμαρχος του Δήμου Κέρκυρας με τη ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενη ΚΕΡΚΥΡΑ(ΝαΚ).
Έτσι, οι αναγνώστες σας θεωρούνται οι λιγότερο ανημέρωτοι για το Βιογραφικό μου, τη ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ και τις ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ, απόλυτα αναγκαία στοιχεία για κάθε αξιολόγηση και κρίση.
Αφορμή αυτής της επιστολής είναι το άρθρο που δημοσιεύσατε στις 25/8/2010 με τίτλο: «ΖΑ-ΠΙΝΓΚ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ Ενόψει των Αυτοδιοικητικών εκλογών» του αξιότιμου συνεργάτη σας κ. ΝΙΚΟΥ ΒΟΥΤΥΡΑ.
Μεταξύ άλλων, γράφει για τους… συνδυασμούς που συγκροτούνται για το Δήμο Κέρκυρας: «Προσωπικά, αναμένω τα προγράμματα όλων…».
Εκτός του ότι ο κ. Βουτυράς είναι παραλήπτης όλων, οι αναγνώστες σας γνωρίζουν ότι από 20 Ιούνη έως 20 Αυγούστου ανακοινώθηκαν σταδιακά το Βιογραφικό, η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ και αναλυτικότατα οι ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ, δηλαδή τα πλέον κυρίαρχα για κρίση και αξιολόγηση κάθε υποψηφιότητας. Και αυτό συνέβη, μέχρι σήμερα, ΜΟΝΟ από τη ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ. Μετά δε την τελική επεξεργασία, που τώρα γίνεται, θα δη-μοσιοποιηθούν και στο σύνολό τους. Αν λοιπόν η… γενίκευση έγινε από άγνοια είναι κατανοητή. Όμως άλλη είναι η πραγματικότητα.
Ο κ. Βουτυράς συνεχίζει: «Θα αναφερθώ και στον δηλώσαντα υποψηφιότητα δημάρχου κ. Γ. Ζωχιό, ο οποίος άγνωστος μεν, επαναπατρίστηκε ξαφνικά..!»
Δεν γνωρίζω τον κ. Βουτυρά παρά μόνο από τα ενδιαφέροντα που γράφει στην ΚΣ. Έτσι δεν αξιολογώ προθέσεις.
Θεωρώ βέβαια (και το υπερασπίζομαι) απόλυτο δικαίωμά του ως σχολιαστής και κυρίως ως πολίτης να κρίνει-κατακρίνει, κυρίως όσους και όσα εκτίθενται δημόσια για δημόσιους ρόλους.
Κύριε Δ/ντά,
Αν υπήρχε απλώς το άρθρο του κ. Βουτυρά, δε θα κούραζα τους αναγνώστες της ΚΣ με την επιστολή μου, αφού πολλοί θα του σημείωναν ότι πρέπει να… προσέχει τις πηγές του.
Όμως, έχω ξαναγράψει σχετικά με την μεθοδευμένη ιδιότυπη ρατσιστική επίθεση που δέχεται η υποψηφιότητά μου με τη μορφή: Τι θέλει αυτός ο… μπάσταρδος (λόγω ξενιτειάς) με εμάς τους… καθαρόαιμους Κερκυραίους; Έξω οι ξένοι από το ντοβλέτι μας!
Βέβαια δεν είναι η πρώτη φορά. Είμαι συνηθισμένος. Εμφανίστηκαν διαχρονικά ανάλογοι
ρατσισμοί που εντάθηκαν σε αγωνιστικές περιόδους των Απόδημων όπως για τον ΚΑΛΑΜΑ (επειδή δεν συμπορευόμασταν με τις… φάσεις αδράνειας) και βέβαια το 1996 ως υποψήφιος βουλευτής.
Όμως, αυτή η ιδιαίτερη ρατσιστική στόχευση είναι προσωπική και οφείλεται μόνο και μόνο επειδή ο Γ. Ζωχιός δε… διανυκτερεύει στην Κέρκυρα; ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΟΧΙ! Άλλωστε, υπάρχει… «σιωπή» απέναντι σε Απόδημους ή «αποδοχή» τους που φθάνει μέχρι και την εκλογή τους ως βουλευτών παρότι ήταν παντελώς «άγνωστοι» σε Απόδημους και Γενέτειρα.
Η ιδιαιτερότητα όμως αυτή οφείλεται διότι ο συγκεκριμένος Απόδημος Γ. Ζωχιός έχει πολύχρονο γενικό πολιτικό και κερκυραϊκό λόγο και, κυρίως, δράση. Το σημαντικότερο, με τη συνολική του πορεία απέδειξε τον σαφή αυτόνομο πολιτικό του λόγο, την ανυστε-ρόβουλη πρακτική του και προπάντων την άρνησή του να ενσωματωθεί στην ελίτ που, για την Κέρκυρα, είναι υπεύθυνη για την τραγική κατάστασή της.
Η θρησκευτικοπολιτικοοικονομική ελίτ λοιπόν που λυμαίνεται την Κέρκυρα, προκειμένου να τον «τιμωρήσει» για την έντονη αμφισβητησή της αλλά και την κριτική, χρησιμοποιεί όλα τα μέσα που ελέγχει (με ελάχιστες εξαιρέσεις) ώστε να αποκρύπτεται η αδιάκοπη δράση και παρουσία μου στην Κέρκυρα ή να μειώνεται η αξία τους τσουβαλιάζοντάς τες με ένα συνονθύλευμα ανυπαρξίας λόγου-θέσεων-δράσης. Αν όμως δεχόμουν να ενταχθώ στην ελίτ, σίγουρα θα είχα εντελώς διαφορετική αντιμετώπιση.
Άλλωστε, μετά το 2002, η ισχυρή σύγκρουσή μου με την «εξουσιαστική κυριαρχία» της Κέρκυρας (που εξαγόραζε και συνειδήσεις όπως έγραφε και η ΚΣ), συνοδεύτηκε από πλήρη φίμωση και απομόνωσή μου, παρά τα σοβαρά πολιτικά προβλήματα που την προκάλεσαν. Ακόμη και όταν κέρδιζα σημαντικές εφετειακές αποφάσεις, κυρίαρχα ΜΜΕ σιώπησαν ενώ η… συμπαράσταση είχε «τυφλωθεί» πλήρως.
Έτσι λοιπόν μπορούν να εμφανίζονται καλοπροαίρετες ή κακοπροαίρετες απόψεις περί… άγνωστου Ζωχιού.
Μάλιστα, πριν μέρες, δημοσιεύτηκε
δημοσιεύτηκε και στην ΚΣ άρθρο «απόδημου Δρ.» που με τη «γραφική» του θολούρα προσκαλούσε την προσοχή του κατεστημένου της Κέρκυρας δηλώνοντας… παρών. Σημειώνω ότι, με την ίδια θέρμη που με χειροκροτούσε κατά τη δημιουργία, την οικοδόμηση της ΟΚΕΣΑ και την αγορά του Κτιρίου, ζητωκραυγάζει εδώ και καιρό τώρα για τη διάλυση της ΟΚΕΣΑ και την πώληση του Κτιρίου.
Το να αγνοεί λοιπόν κανείς δεν είναι κακό. Αν όμως μετατρέπει την άγνοια σε επιχείρημα βλάπτοντας άλλους, τότε ερευνάται και η πρόθεση αλλά και αν είναι προσποιητή άγνοια.
Διότι ακόμη και οι νέοι αναγνώστες της ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΣΗΜΕΡΑ έχουν, έστω, αμυδρές εικόνες της 30χρονης δράσης μου, της σχετικής με την Κέρκυρα, παρότι δεν υπήρχαν πάντα τα σημερινά ΜΜΕ για έντονη προβολή.
Αλήθεια, η 20ετής (μέχρι το 2000) εντονότατη δράση των Απόδημων Κερκυραίων στην Αττική με την ΟΚΕΣΑ και τους Συλλόγους, διαφεύγει ή αποκρύπτεται ως ενοχλητική;
Πώς είναι δυνατόν να θεωρούνται άγνωστα τα τόσα πολλά που συνέβησαν σε Αττική και Κέρκυρα που από το 1982 εκδηλώθηκε με την πρώτη Περιφερειακή Σύσκεψη στις Βουνιατάδες και χαρακτηρίστηκε «πρωτοπόρα πανελλαδικά» για τη δημιουργία των δήμων;
Η ίδια η ίδρυση της ΟΚΕΣΑ, οι πρωτόγνωροι δεσμοί που αναπτύχθηκαν με τη Γενέτειρα, η ουσιαστική ανταπόκριση του Α. Παπανδρέου το 1986 στην επιστολή της για προώθηση όλων των μεγάλων προβλημάτων της Κέρκυρας, το 3ήμερο Αναπτυξιακό Συνέδριο στην Αθήνα για την Ανάπτυξη της Κέρκυρας το 1987 (στο οποίο οφείλεται και η υιοθετημένη πρόταση για τα φράγματα που σήμερα δημοπρατούνται), οι 5 πέντε Περιφερειακές Συσκέψεις στην Κέρκυρα που ακολούθησαν, οι συνεχείς πρωτόγνωροι αγώνες για ΙΠ, ΚΑΛΑΜΑ, ΠΑΛΑΙΟΠΟΛΗ (Μον Ρεπό), οι πολλές Ημερίδες, η συνεχής πολύμορφη προβολή της Κέρκυρας με ποικίλες δράσεις, που εντάσσονται;
Η αγορά του 3ώροφου διατηρητέου Κτιρίου για το Πνευματικό Κέντρο δεν είναι αυτό που, όχι μόνο εκτίναξε την Κερκυραϊκή παρουσία και ρόλο στην Αττική αλλά, συνέβη και το μοναδικό στη σύγχρονη ιστορία της Κέρκυρας; Δηλαδή, όλες οι κορυφαίες κερκυραϊκές Προσωπικότητες συγκρότησαν την Επιτροπή Προσωπικοτήτων για το Πνευματικό μας Κέντρο. Πότε εμφανίστηκε ξανά τέτοια Πνευματοκοινωνικοπολιτική ενότητα σε κοινό σκοπό;
Αλλά και το 1996, δεν συνέβη κάτι και αυτό μοναδικό; Δεν πραγματοποιήθηκε η πρώτη Παγκερκυραϊκή συνάντηση που οργάνωσε η ΟΚΕΣΑ με ευθύνη μου όπου συναντηθήκαμε σε Ημερίδα στην Αθήνα, για πρώτη φορά στην ιστορία, η Γενέτειρα και οι Απόδημοι εξωτερικού-εσωτερικού.
Αλήθεια, όλα αυτά και πολλά άλλα για τα οποία είχα την πρωτοβουλία και ευθύνη, δείχνουν εικόνα… απουσίας επειδή η ΟΚΕΣΑ εδώ και χρόνια περνάει σοβαρή κρίση η οποία όμως είναι «εισαγόμενη»;
Αλλά και η υποψηφιότητά μου ως βουλευτή, η συνεχής παρέμβασή μου σε μικρά και μεγάλα προβλήματα δεν προστίθενται στη συνολική μου δράση και παρουσία στην Κέρκυρα; Τα ΝΗΠΙΚΑ στη ΝΗΠΑ Βουνιατάδων δεν είναι μέρος της αδιάκοπης παρουσίας;
Αλήθεια, αυτή η 30χρονη συνεχής και διαρκώς εντεινόμενη παρουσία, θεωρείται ως «ξαφνικός επαναπατρισμός;».
Θα χαιρόμουν πραγματικά αν εμφανιζόταν έργο αυτής της διάρκειας, έντασης και ποιότητας από Απόδημο ή μόνιμο Κάτοικο ο οποίος δεν είχε κρατικό ή αυτοδιοικητικό ρόλο και μέσα.
Όμως, και ότι πρώτος ανακοίνωσα την υποψηφιότητα για δήμαρχος, ενώ μόνο η ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενηΚΕΡΚΥΡΑ(ΝαΚ) δημοσιοποίησε, και μάλιστα ολοκληρωμένα, ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ και ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ δεν αποδεικνύουν ετοιμότητα και βαθιά γνώση της Κέρκυρας και των προβλημάτων της;
Θεώρησα αναγκαία αυτήν την πολύ περιληπτική παρουσίαση-απάντηση ως υποχρέωσή μου προς τους αναγνώστες σας αλλά και γενικότερα. Για καλοπροαίρετους και κακόβουλους.
Όμως, ταυτόχρονα να καταθέσω για μια ακόμη φορά ότι οποιαδήποτε μεθόδευση ή λανθασμένη πράξη δεν θα μπορέσουν να κρύψουν μια ολόκληρη ιστορία η οποία θα συνεχίσει να κτίζεται.
Η δύναμή της είναι ότι δεν ζήτησε ούτε είχε προστάτες. Γι αυτό και πέτυχε. Γι αυτό και το ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ της ΝαΚ θα κυριαρχεί για πολλά χρόνια ανεξάρτητα τι θα συμβεί στις 7 Νοέμβρη.
Σχετικά δε με την πρόσκληση του κ. Βουτυρά να επεξηγήσω «διεξοδικά το σλόγκαν», (όπως χαρακτηρίζει το μέρος της ΔΙΑΚΗΡΥΞΗΣ που αναφέρει ότι η αυτοδιοίκηση ετεροδιαχειρίζεται (και) από τη θρησκεία), διευκρινίζω ότι, εφόσον η «ΚΣ» το επιτρέπει, είμαι στη διάθεσή του για αναλυτική συζήτηση. Όμως, παραπέμπω για απαντήσεις και στα σχετικά κεφάλαια των ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΩΝ ΑΡΧΩΝ.
Συμπληρωματικά προσθέτω: Η θρησκευτική ιστορία του ανθρώπου έχει αποδείξει αναντίρ-ρητα ότι αυτό που εμφανίζεται ως εκάστοτε θρησκευτική εκδοχή, είναι οι «επενδυμένες» με ιδεολογήματα πράξεις των ιερατείων τους τα οποία πρώτο και κυρίαρχο σκοπό έχουν να κυριαρχούν στις κοινωνικές και εξουσιαστικές δομές της εποχής τους. Όπως συμβαίνει στην Ελλάδα και σήμερα. Και βέβαια στην Κέρκυρα, γι αυτό και η ΝΕΑαυτοδιαχειριζόμενη ΚΕΡΚΥΡΑ(ΝαΚ) διακηρύσσει ότι δε θα επιτρέψει τη συνέχισή τους.
Τέλος, επιτρέψτε μου να υπενθυμίσω στους αναγνώστες σας ότι ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ-ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ-ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ της (ΝαΚ), μαζί με αυτά που φιλοξένησε η ΚΣ, βρίσκονται αναρτημένα στο: http://autenergos.blogspot.com/2010/07/972010-13072010.html.
Με εκτίμηση
ΖΩΧΙΟΣ Γιάννης
Υποψήφιος Δήμαρχος Δήμου Κέρκυρας
Δημοσίευση σχολίου